Page 105 - 論語愛
        P. 105
     任何事情的學習,都是為了感受學習『樂趣』,從中自我挑戰及成長,抱著恪
               盡己之力,養成今日事今日畢,保持預習,溫習,復習,減少學習壓力,遇難
               題,從摸索、試探、破題、解題,「思考」來增進學習之樂,理通加熟讀,背書
               保證苦盡甘來『樂趣』洋溢。
               『樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣』放縱於三個喜好,對德行、身心必嚴重的
               損害。
               「樂驕樂」自己身分尊貴,卻做出低賤行為,作賤自己,或驕傲地對別人傲
               慢,還洋洋得意,糟蹋祖先幾代給他積的福,大不孝。
               「樂佚游」,佚游就游手好閒,很散漫、游蕩,整個生活、工作都很混亂,沒
               有明確的人生目標。
               「樂宴樂」喜好飲酒狂歡,身體的損害就非常大。「上頓陪,下頓陪,終於陪
               出胃下垂」,「身有傷,贻親憂」又不孝、又不慈、又不愛。
               《論語愛》(93)每天五分鐘 2019/9/1
                     孔子曰:「『見善如不及,見不善而探湯;』吾見其人矣,吾聞其語矣!
               『隱居以求其志,行義以達其道;』吾聞其語矣,未見其人也!」(16.11)
                         『見善如不及』是見善事,如恐不及人之善。『見不善而試探熱湯』是見
               惡事,如試探熱湯,其去知必速;以喻見惡事而去之速。『避世隱居以成全我
               的心志,出仕行義以達成仁道的理想。』
                         孔子見聞與言行之先後,
               「吾見其人矣,吾聞其語矣!」見之而後聞之,見聞不如預期完整。
               「吾聞其語矣,未見其人也!」聞之而後見之,百聞不如一見。
               「邦有道,危言,危行。」先言後行,言行一致。
               「邦無道,危行,言孫。」先行後言,言行舉止恰到好處。
     	
