Page 125 - 論語愛

（7）子謂伯魚曰：「女為周南召南矣乎？人而不為周南，召南，其猶正牆面而
立也與？」（17.10）

《論語愛》（110）每天五分鐘 2019/9/18

子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作（開始演奏），翕如也；從之，純如

也，繳如也，繹如也，以成。」（3.23）

1、「始作，翕如也」。「翕」是鳥合起雙翼，準備飛翔的樣子。猶如音

樂剛開始演奏，全體靜下來，專注而莊重的演奏起樂曲。

2、「從之，純如也，皦如也，繹如也，以成」。「從」是放縱，讓音樂

開展起來。也和吟詩一樣，第一個字不入韻，到了第二個字，就合著韻展開一
般。

（1）「純」是純一不雜，比喻各種樂器演奏時，都和著同一個調，和諧不夾

雜。

（2）「皦」原來是指玉石潔白，這裡比喻樂曲的音節分明，各個樂器的音雖然

不同，但個個清楚而明白。
（3）「繹」是抽絲，樂曲進行就像抽絲一般，越抽越長，綿綿不斷，到了結

束，尾聲演奏完了，尚有餘音裊裊，經久環繞。

魯國樂師有大師、小師的分別。孔子周遊列國，最後回到魯國，訂定禮樂，
音樂才回歸中正。孔子回魯之後，和魯大師談論音樂的情形。禮樂的演變，是

先有了樂，才產生禮。人有七情：喜、怒、 哀、懼、愛、惡、欲，沒有加以節

制一點，就會大亂。七情的根本是「愛」，貪愛產生，六情就跟著發生，音樂

在無形之中，調和七情，心中重歸中正平和，必可避免不少冤枉失控的事發

生。 平時要慎選典雅中正的樂曲，涵養其中，遇到情緒煩動時，才能發揮調和

之功。