Page 194 - 論語愛

《易經》坤掛文言說：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」
像禹稷諸賢，皆能本著人溺己溺、人飢己飢的精神，為國忘私，為民忘己，安

生福民，故能德耀古今，而獲萬民之擁戴。由此可知「勇力不可持，積德不可

遲；王者順天得民而興，霸者逆天失民而亡。」乃一定的天理也。

2019/8/21 錄影五集（177）～（181）完成��

《論語愛》（176）每天五分鐘 2019/11/23

子貢問「為仁」。子曰：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大

夫之賢者，友其士之仁者。」（15.9）

（1）生涯規劃，子曰:"吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。"

（2）好學之道，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道
而正焉，可謂好學也已。”

（3）養生之道，子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而

富且貴，於我如浮雲。”

（4）修德之道，子曰：“衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也

與!”“不忮不求，何用不臧?”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧?”

（5）善惡之道，子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉

人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡

之。”