Page 195 - 論語愛

《論語愛》（177）每天五分鐘 2019/11/24

子曰：「知及之，仁不能守之；雖得之，必失（將會失去）之。知及之，
仁能守之，不莊以泣（隨便、輕浮）之；則民不敬（敬服）。知及之，仁能守

之，莊（莊敬，慎重有威儀）以泣之，動（勸導，感化）之不以禮；未善也

（不是最好的人生正道）

。」（15.32）

知及之仁不能守之

（1）—指治國的知識及能力。及之，達到可以治國的程度。仁，指德行。守

之，專一不變。知識及能力都足夠治理國家，德行卻不能專一不變。

（2）—指養生修德的知識及能力。及之，達到可以養生延壽的程度。仁，指心

靈德行。守之，專愛續航。知識及能力都足夠歡樂延年，德行卻不能專一不
變。

中庸：「形則著，著則明，明則動，動則變，變則化；唯天下至誠為能化。」

用義禮來勸導人民，最好的治國之道。孔子認為唯有專一不變的德行，才不會
「得到了官位就失去了腦袋」大道才可行，大同世界不才遠矣！

《論語愛》（178）每天五分鐘 2019/11/25

孔子曰：「益者三友，損者三友；友直（不會有狡詐心和欺騙行為），友諒
（誠實守信），友多聞（廣聞博學）；益矣。友便辟（辟 ㄆㄧ ˋ 善於迎合他

人），友善柔（表面奉承而背後誹謗），友便佞（善於花言巧語）損矣。」

（16.4）