Page 5 - مجلة تنوير - العدد الخامس
P. 5

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬               ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

        ‫التحليل السوسيولوجي‬
‫لمخاطر وتحديات الأمن القومي المصري‬

              ‫رؤية نقدية‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد مجدي حجازي‬

‫بمفهـوم أكثـر اتسـاعا هـو مفهـوم التنميـة الشـاملة‬                 ‫المفهوم الاجتماعي للأمن القومي‪:‬‬
‫والمسـتدامة‪ ،‬أو أكثـر تخصصـا مفهـوم التنميـة‬
‫البشـرية المسـئول عـن فاعليـة مشـروعات التقـدم‬           ‫أثـار مفهـوم الأمـن القومـي فـي العصـر ال ارهـن‬
                                                         ‫جـدلا عميقـا بيـن الباحثيـن والعلمـاء ورجـالات‬
             ‫الإنسـاني قاطـرة الأمـن المجتمعـي‪.‬‬          ‫الفكـر السياسـي والعسـكري والاجتماعـي‪ ،‬وذلـك‬
                                                         ‫بسـبب متغيـ ارت العالـم وتطـور الفكـر الاسـت ارتيجي‬
‫وهنـا يشـير “لو ارنـس كـروز» و “ج‪ .‬نـاي” إلـى‬            ‫والمعرفـي‪ ،‬فقـد أثبتـت الأحـداث أن مفهـوم الأمـن‬
‫أن تحقيـق الأمـن القومـي يعنـي غيـاب التهديـد‬            ‫القومـي لـم يعـد هـو المصطلـح التقليـدي للأمـن‪،‬‬
‫بالحرمـان الشـديد مـن الرفاهـة الاجتماعيـة‪ ،‬ويتفـق‬       ‫فالمعنـى الواضـح يشـير إلـى القـوى الشـاملة للدولـة‬
‫فـي ذلـك “روبـرت ماكنمـا ار” حيـن يقـرر أن الأمـن‬        ‫التـي تشـتمل علـى القضايـا ذات الطابـع العسـكري‬
‫القومـي يتلخـص فـي مفهـوم التنميـة‪ ،‬فبـدون التنميـة‬
‫لا يمكـن الوصـول إلـى مجتمـع مسـتقر وآمـن علـى‬                     ‫والسياسـي والاقتصـادي والاجتماعـي‪.‬‬
‫المسـتويين الفـردي والمجتمعـي مـن ناحيـة والداخلـي‬
                                                         ‫كمـا اتضـح أن التهديـدات التـي تؤثـر علـى الأمـن‬
                   ‫والخارجـي مـن ناحيـة أخـرى‪.‬‬           ‫القومـي لا تأتـي مـن الخـارج فقـط‪ ،‬بـل قـد تنبـع مـن‬
                                                         ‫داخـل الوطـن ذاتـه نتيجـة لسـوء السياسـات التـي‬
                        ‫أبعاد الأمن القومي‪:‬‬              ‫تؤثـر علـى المواطنيـن‪ .‬لـذا تشـير دائـرة المعـارف‬
                                                         ‫للعلـوم الاجتماعيـة‪ ،‬إلـى أن مفهـوم الأمـن القومـي‬
‫أوضحـت تعريفـات الأمـن القومـي وجـود أبعـاد‬              ‫يعنـي فـي أبسـط معانيـه قـدرة الدولـة علـى توفيـر‬
                                                         ‫متطلبات الحياة الاجتماعية للمواطن‪ ،‬وتفسـير ذلك‬
‫متعـددة تمثـل قوتـه أو ضعفـه‪ ،‬كمـا تؤكد الد ارسـات‬       ‫أن وظيفـة الدولـة هـي وظيفـة اجتماعيـة فـي المقـام‬
‫الخاصـة بمجـالات الأمـن القومـي تداخـل تلـك‬              ‫الأول وعلـى أرسـها الحمايـة الذاتيـة للمجتمـع‪ ،‬أي‬
‫الأبعـاد‪ ،‬ويتضـح أيضـا أن هـذه الأبعـاد إذا تعرضـت‬       ‫حمايـة القيـم الاجتماعيـة والثقافيـة مـن التهديـدات‬
‫للتهديـد كلهـا أو بعضهـا‪ ،‬يصبـح الأمـن القومـي كلـه‬      ‫والتحديـات المؤثـرة علـى اسـتق ارر المجتمـع وتوازنـه‪.‬‬

        ‫مهـدًدا‪ ،‬وأن ضعفهـا يهيـئ سـبل اخت ارقـة‪.‬‬        ‫وهنـا يـكاد ُيجمـع الباحثـون فـي شـئون المجتمعـات‬
‫ويتكـون الأمـن الوطنـي‪ ،‬علـى أي مسـتوى كان‪،‬‬              ‫البشـرية – رغـم توجهاتهـم الفكريـة والإيديولوجيـة‪،‬‬
‫مـن عـدة أبعـاد محوريـة تختلـف قـوة كل منهـا‪،‬‬            ‫ورغـم مجـالات تخصصاتهـم المختلفـة – علـى‬
‫باختـاف خصائـص الدولـة‪ ،‬كمـا تتميـز دول بقـوة‬            ‫أن مفهـوم الأمـن القومـي تخطـى الحمايـة الأمنيـة‬
‫ُبعـد بعينـه عـن غيرهـا مـن الـدول‪ ،‬طبقـا لمكونـات‬       ‫لأ ارضي الدولة وحمايتها من أيه تهديدات خارجية‪،‬‬
‫البعد وتعدد نقاط القوة فيه‪ .‬كما لا ُيشترط أن تكون‬        ‫وأصبـح يركـز علـى توفيـر متطلبـات الحيـاة الكريمـة‬
‫نقطـة القـوة فـي دولـة مـا‪ ،‬هـي نقطـة القـوة ذاتهـا‬      ‫للمواطنيـن‪ ،‬ولـن يتأتـي هـذا إلا مـن خـال ارتباطـه‬
‫فـي دولـة أخـرى‪ .‬وبت اربـط مكونـات البعـد‪ ،‬وتأثـره‬

‫بالأبعـاد الأخـرى‪ ،‬تتحـد قـدرة الدولـة وإمكانياتهـا‪.‬‬

                                                      ‫‪5‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10