Page 22 - תאטרון 42 לאינטרנ ט
P. 22

‫חלל קשה לתאורה‪ ,‬ורוני כהן האירו להפליא‪ .‬ייתכן שוולף התרשם גם‬
‫מאורגיות הטרגדיה היוונית המקובצת אולימפוס ‪ 24‬של יאן פאבר בפסטיבל‬

                                                                             ‫ישראל האחרון‪.‬‬

‫הקהל נכנס להליוגבלוס על מרבד אדום‪ :‬רמז לקשר בין כבוד לדם‪ .‬יופי‪.‬‬
‫כשהיה אפשר לקלוט דרך הרעש הקולי‪-‬שמיעתי משהו ממיעוט הטקסט‪ ,‬זה‬
‫האמור לשאת שמץ מהמסר‪ ,‬הסתברה דלותו ועמימותו‪ .‬מילא‪ .‬החגיגה הייתה‬
‫סואנת ומרתקת גם בלי ללחוץ על דוושת האמירה‪ .‬כמי שלאחרונה הפסיק‬
‫להיבהל בתאטרון מהשתנות חזיתיות חיות ורטובות על הבמה‪ ,‬מתנוחות הומו‪,‬‬
‫הטרו וכל מיני מיניות בין כל שלושת‪-‬ארבעת המינים‪ ,‬תהיתי איזה ערך‬
‫אסתטי‪ ,‬בידורי או אף פוליטי יש לאוונגרד (קרי שבירת טאבו‪ )...‬ששוחזר פה‬
‫מימי ציריך בראשית המאה העשרים‪ ,‬מניו יורק בשנות השישים‪ ,‬אמסטרדם‬
‫בשנות התשעים‪ ,‬ומהצגות בפסטיבל עכו של כמה‪-‬וכמה יוצרים בל"ז השנים‬

                               ‫האחרונות (ביניהם יקירנו חונ המעגל שנפטר השנה)‪.‬‬

‫התשובה‪ :‬יש ערך‪ ,‬יש טעם‪ .‬זאת הוכיחו אנשים בקהל ששעשועי המין‬
‫הבימתיים בהליוגבלוס זעזעו את אושיות עולמם הצנוע וצמררוהו‪ ,‬ושכנה אחת‬
‫תהתה בקול רם איפה מירי רגב כשצריך אותה‪ .‬ההצגה – מקסימה בתמימותה‬
‫דלת‪-‬ההומור וקלושת‪-‬האמירה‪ ,‬מעלה מחדש את השאלה בדבר היחס בין קיטש‬
‫לפאתוס‪ .‬במת התאטרון אוהבת לארח את הזוג הסימביוטי הזה‪ ,‬כי רק שניהם‬
‫יחד‪ ,‬כמו גבר שהוא גם אישה‪ ,‬אישה שהיא גם גבר מניעים את היצירתיות‪.‬‬
‫כאן הפאתוס לא ממש עבד עלי‪ ,‬הקיטש דווקא כן‪ ,‬רק שחסר לי ההומור‬

       ‫העצמי‪ ,‬יסוד המעלה את הקיטש בחזקה ומעניק ליצירה אירוניה מרעננת‪.‬‬

‫כאן היו השחקנים המצוינים שלומי ברטונוב‪ ,‬ישי בן משה‪ ,‬ירון מוטולה‪ ,‬עדי‬
‫גילת ונעמה פרייס (שחולקו זוגות‪-‬זוגות למען ייצוג שלם לדמותו האנדרוגנית‬
‫של הנער יפה‪-‬השת) מסורים לגמרי לתפקידיהם ללא קריצה נחוצה‪ ,‬למעט‬
‫המרשעת המרנינה שרון שטרק‪ ,‬שנדמה לי שקרצה‪ .‬בישראל המתחרדת‪,‬‬
‫מתיימנת ומתלאמת זוהי הצגה סוחפת ומומלצת‪ .‬חשוב לממן את עלויות‬
‫נסיעתה והעלאתה באריאל ובקרית ארבע‪ ,‬מול אתר ההנצחה לברוך‬

                                       ‫גולדשטיין‪ ,‬כשהבימה תשמש לה להקת חימום‪.‬‬

                                                               ‫חיתוך‪ .‬דיבור‬

‫נטע וינר וסתיו מרין "בקרב זוגי על פיצוח הקוד של שפות הגוף‪ ,‬הלשון‬
‫והלב‪ .‬דואט פיזי‪-‬ווקאלי על האלימות והרוך שבתוך ומחוץ לזוג במקום הזה‬
‫ובזמן הווה" – כך בדף תכנייה מדויק ומנוסח היטב‪ .‬שני האמנים מנסים‬
‫בחיזורם ההדדי להימלט מרעש האקטואליה התקשורתית הישראלית במיזוג‬
‫נדיר באיכות הכתיבה‪ ,‬הביצוע‪ ,‬הדיבור והתנועה‪ ,‬ובקשר בין בני הזוג ובפנייה‬
‫המשוחררת‪ ,‬הידידותית אך לא מתחנפת לקהל‪ .‬ממש משקל‪-‬נגד לסגנון הכבד‬

                                 ‫‪ 20‬תאטרון ‪ ‬גיליון ‪42‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27