Page 6 - KOMUNIKASI ISLAM2

memajukan Negara dari digunakan untuk menyelesaikan masalah yang wujud dari

kepelbagaian etnik. Namun krisis yang berlaku pada tahun 1969 (peristiwa 13 mei) dan pada
tahun 2001 (peristiwa 4 hingga 8 Mac) mencerminkan rakyat Malaysia belum mempunyai

suatu budaya nasional yang menjadi asas bersam walaupon sebelum kemerdekaan telah wujud
permuafakatan di antara rakyat Negara ini dalam mewujudkan perlembagaan sebagai undang-

undang tertinggi Negara.

MAKSUD ISU-ISU PERKAUMAN DAN ISU-ISU SENSITIF

Isu-isu perkauman bermaksud isu-isu yang melibatkan hubungan antara kaum dalam

aspek penggunaan bahasa, dimensi agama, tingkah laku sosial, perlakuan fizikal, sektor

pekerjaan, perbuatan buli, penulisan dan literatur, rasisme dan seumpamanya. Dalam konteks

Malaysia, isu-isu sensitif pula membawa erti isu-isu yang melibatkan perkara-perkara yang

sensitif dalam Malaysia berkaitan dengan hak-hak keistimewaan Melayu, status Bumiputera,

kontrak sosial, bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, sistem kuota dan perkara-

perkara stereotype.

Isu-isu ini tidak boleh dibahaskan, didebatkan atau dibincangkan secara terbuka kerana

ia akan membawa kepada api permusuhan hasil daripada perasaan kurang senang dan tidak

berpuas hati. Isu-isu sensitif ibarat api dalam sekam yang menyala dalam diam-diam hingga

boleh membawa kepada kebakaran. Ini juga adalah salah satu sebab yang bakal membawa

kepada insiden konflik atau pergaduhan antara kaum. Isu-isu perkauman dan isu-isu sensitif

juga melibatkan perlakuan memperlekehkan dan merendah-rendahkan kaum lain serta

mempertikaikan hak orang lain. Termasuk juga dalam ruang lingkup tafsiran isu perkauman

dan isu sensitif ialah ucapan, perbuatan, perkataan, penerbitan atau sebarang cara yang boleh

ditafsirkan sebagai kecenderungan menghasut (Akta Hasutan 1948).

6