Page 38 - final 27-03
P. 38

‫قرار گرفتن نشانه در سمت چپ يا راست نيز ارزش معتنتاشتنتاستانتهي‬
‫متفاوتي دارد‪ .‬براي فارسي زبانان که از راست مينويسند و ميخوانند‪ ،‬به‬
‫صورت ضمني »راست« معناي اهميت‪ ،‬اصالت و درستي را با خود دارد‪.‬‬
‫طلوع (سمت راست) به عنوان سمبل اشراق معتنتوي و رويتارويتي بتا‬
‫پروردگار نمود مييابد‪ .‬نزد سهروردي نيز‪ ،‬راست و چپ معنايي سمبليک‬
‫مييابد‪ .‬راست رمز جنبهي وجوبي و وجودي است و چپ رمز جتنتبتهي‬
‫امکاني و عدمي‪ .‬در تصوير مورد بحث نيز قرار گرفتن خورشيد در سمتت‬

               ‫راست مخاطب ارزش معنا شناختي آن را عيان ميسازد‪.‬‬
‫خورشيد خود منبع الهي حيات است و مظهر هتمتهي روشتنتگتريهتا‪،‬‬
‫آفرينش‪ ،‬باروري‪ ،‬تجديد حيات و بيمرگي است‪ .‬نيلوفر نيز که با طتلتوع‬
‫خورشيد ميشکفد و با غروب آن بسته ميشود‪ ،‬نماد تجديد حتيتات بته‬

            ‫شمار ميآيد و به نوعي‪ ،‬نشانهي کمال و کمال جويي است‪.‬‬
‫نيلوفر در انديشهي بوداييان نماد ظهور‪ ،‬تجلي‪ ،‬نظم و زيتبتايتي استت‪.‬‬
‫سپهري هم نيلوفر را نمادي از انسانهاي پاک و وارسته ميداند که ختود‬
‫را به مرداب ماديات دنيوي آلوده نکرده و از آن سر برآوردهاند تا به اصتل‬

                                                 ‫خويش نايل آيند‪.‬‬
‫دربارهي معناي نمادين مرداب نيز گفتني است که مرداب نماد دنتيتا و‬
‫زندگي حقير و ساکني است که در جوهر خود آکنده از پستي و پلشتتتي‬
‫است‪ ،‬اما ميتواند آغازي براي زيبايي‪ ،‬زندگي و کمال جويي نيتلتوفترانته‬

                                                            ‫باشد‪.‬‬
                                                           ‫آفتاب‬
‫سپهري در جايي از شعرش‪ ،‬به آفتاب و حقيقت نوراني و متحتب بته‬
                   ‫مثابهي نمادي از خدا توجه کردهاست‪ .‬او ميگويد‪:‬‬
‫حر هايم مثل يک تکه چمن روشن بود من به آنان گفتم‪ :‬آفتابي لب‬
‫درگاه شماست که اگر در بگشاييد به رفتار شما ميتابد (هشت کتتتاب‪:‬‬
                                             ‫سورۀ تماشا‪.)1۷3 ،‬‬

                                                                                   ‫بوم‬

                                                                                   ‫‪33‬‬
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43