Page 110 - La croyance de l'unicité
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L La a   c cr ro oy ya an nc ce e   d de e   l l’ ’u un ni ic ci it té é
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                                                           ِ
                                                   ِِ
                                                ُ َْ   
                                        نﻮﻬﻘﻔـﻳ ﻻ ﻢﻬـﻓ ﻢﻬﺑﻮﻠـﻗ ﻰﻠﻋ ﻊﺒﻄ ﻓ اوﺮﻔﻛ ﻢﺛ اﻮﻨﻣآ ﻢﻬـﻧﺄﺑ ﻚﻟذ     َ
                                                                         ﱠَ
                                                        َُ
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                                                     ُ
                                                             َ ُ
                                                                 َ
                                                                َُ ﱠ
                                                                            َ
                                                                     َُ ْ ُ
                                                         َ
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                                               ْ
                                                               ُ
                                                          َ
                                                  ْ
                        « C'est parce qu'en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leurs coeurs
                        donc, ont été scellés, de sorte qu'ils ne comprennent rien. »  (Les
                        hypocrites - 3)
                          La deuxième catégorie : L La a   m mé éc cr ré éa an nc ce e   m mi in ne eu ur re e qui ne fait sortir
                        de l’islam, c’est la mécréance issue des actes (koufr ‘amali), ce sont
                        tous les péchés nommés dans le coran et la sunna comme faisant
                        partie de la mécréance. Cette catégorie n’atteint pas le degré de la
                        mécréance majeure, comme le fait de renier les bienfaits, Allah dit
                        à ce propos :
                                                  ِ
                                                                     ِ
                                                               ِ
                                          ٍ
                                ِﱠ  ﻪﻠﻟا ﻢﻌـﻧﺄﺑ تﺮﻔﻜﻓ نﺎﻜﻣ ﻞﻛ ﻦﻣ اﺪﻏر ﺎﻬـﻗزر ﺎﻬﻴﺗﺄﻳ ﺔﻨﺌﻤﻄﻣ ﺔﻨﻣآ ﺖﻧﺎﻛ ﺔﻳﺮـﻗ ﻼﺜﻣ ﻪﻠﻟا بﺮﺿو َ  
                                                            ِ
                                    ِ
                                                                                 ﱠ ِ
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                                                             ْ ً
                                                                       ْ ُ
                                                         ِ َ ْ ََ
                                            َ َ
                                                                            َ
                                                                         َ
                                                        ُ
                                                                  ُ ﱢ
                                                                                ََ ْ
                                                                                    َ َ
                                                                          ً َ
                                                                        َ
                                                                           َ
                                                             َ
                                                                              ً َ ُ
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                                      َ
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                                                                                     َ
                                                                َ
                                                                            ْ
                        « Et Allah propose en parabole une ville : elle était en sécurité,
                        tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance.
                        Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d'Allah. » (Les abeilles - 112)
                         Comme combattre un musulman, le prophète  a dit à ce
                        propos : "Insulter un musulman est perversité et le combattre est
                        mécréance", "n’apostasiez pas en vous entretuant après mon
                        départ", comme le fait également de jurer par un autre qu’Allah, le
                        prophète  dit : "Celui qui jure par un autre qu’Allah a commis un
                        acte de mécréance ou de polythéisme".
                         Allah a désigné celui qui commet un grand péché comme étant
                        croyant, il, le très haut dit :
                                                                     ِ ِ
                                                ِ
                                                     ِ
                                                  ﻰﻠـﺘﻘْﻟا ﻲﻓ صﺎﺼﻘْﻟا ﻢﻜﻴﻠﻋ ﺐﺘﻛ اﻮﻨﻣآ ﻦﻳﺬﻟا ﺎﻬـﻳأ ﺎﻳ  
                                                                      ﱠ
                                                                         ﱡَ
                                                        ُ
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                                                              ُ
                                                 ُ َ
                                                        ْ ْ َ
                                                                 َ َ
                                                                 ُ َ
                                                                        َ َ
                        « Ô les croyants! On vous a prescrit le talion au sujet de ceux qui sont
                        assassinés… » (La vache -178)
                         Il n’a pas exclu celui qui commet un assassinat (du groupe) de
                        ceux qui ont cru, et l’a même désigné comme étant le frère de celui
                        à qui revient le droit du talion, il dit :
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