Page 139 - La croyance de l'unicité
P. 139
L La a c cr ro oy ya an nc ce e d de e l l’ ’u un ni ic ci it té é 139
ME PARTIE
Q QU UA AT TR RI IE EME PARTIE
MENT PORTE SUR LES STATUES ET LES
C CL LA AR RI IF FI IC CA AT TI IO ON N D DU U J JU UG GE EMENT PORTE SUR LES STATUES ET LES
MONUMENTS MEMORIAUX
MONUMENTS MEMORIAUX
L La a s st ta at tu ue e (tamthil) représente une forme à l’image d’un
humain ou d’un animal ou autre de ce qui possède une âme.
L La a s st tè èl le e en son origine : emblème ou pierre que les
polythéistes prennent pour lieu de sacrifice.
L Le es s m mo on nu um me en nt ts s m mé ém mo or ri ia au ux x : statues exposées dans les places
publiques et autre afin de faire revivre le souvenir d’un leader ou
d’un grand personnage.
Le prophète a prévenu de la représentation des êtres
possédant une âme et tout spécialement les grands personnages
du genre humain comme les savants, les rois, les pieux, les chefs et
les présidents. Que soit réalisée cette reproduction par le dessin
d’image sur un tableau, une feuille, un mur ou un habit, ou bien
par le procédé de photographie comme c’est le cas à notre époque,
ou bien encore par la sculpture et la construction sous forme de
statues.
Le prophète a interdit d’accrocher des images sur les murs ou
autre, et il a interdit de fixer des statues et parmi elles, les
monuments mémoriaux qui mènent au polythéisme. La cause du
premier polythéisme qui apparu sur la terre fut la représentation
d’images et leurs fixations : Il y avait dans le peuple de Noé, des
hommes pieux, lorsqu’ils décédèrent, leur peuple s’attristèrent
alors le diable leur insuffla de dresser des statues à l’endroit ou ils
avaient l’habitude de se réunir, puis ils nommèrent chacune
d’elles par leurs noms respectifs. Ils exécutèrent cela et elles ne
furent point adorées. Après la disparition de l’ancienne génération