Page 148 - La croyance de l'unicité

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« Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de
Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah » (Le repentir - 31)
Ce verset n’est pas restreint au cas des chrétiens, il englobe tous
ceux qui agissent de la même manière. Celui donc qui va à
l’encontre de ce qu’ont ordonné Allah et son prophète  comme le
fait de gouverner entre les gens par une autre loi que celle
descendue par Allah, ou demander (l’application de cette autre
loi) afin d’assouvir ses passions et désirs a ôté l’alliance de l’islam
et de la foi, et même s’il prétend être croyant. Allah, le très haut, a
blâmé celui qui désire cela et a démenti leur prétention à avoir la
foi, il, le très haut dit :
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« N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre
vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi ? Ils veulent
prendre pour juge le Taghout, alors que c'est en lui qu'on leur a
commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans
l'égarement. » (Les femmes - 60)

L’imam Abou hanifa dit: "Si le hadith est authentifié alors il est mon école".
L’imam Malik ibn Anass dit: "Personne après le prophète , si ce n’est sa
parole acceptée ou rejetée, sauf le prophète ".
L’iman Chafi’i dit: "Si vous trouvez dans mon livre ce qui en contradiction
avec la sunna, alors dites comme la sunna du prophète  et délaissez ma
parole".
L’imam Ahmed dit: "Ne me suivez pas aveuglement ainsi que Malik, Chafi’i
ou al-awza’i ou a-thawri, prenez d’ou ils ont pris". (Voir raf’’ou al malam du
cheikh de l’islam Ibn Taimiya et l’introduction du livre sifatou a-salati a-
nabiyi de l’imam al-albani.) (NDT)