Page 17 - La croyance de l'unicité

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"Nous avons certes accordé une grâce à David de notre part. Ô
montagnes et oiseaux, répétez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour
lui, Nous avons amolli le fer.
- (en lui disant): ‹Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien
les mailles›. Et faites le bien. Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites.
- Et à Salomon (Nous avons assujetti) le vent, dont le parcours du matin
équivaut à un mois (de marche) et le parcours du soir, un mois aussi. Et
pour lui nous avons fait couler la source de cuivre. Et parmi les djinns il
y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur.
Quiconque d'entre eux, cependant, déviait de Notre ordre, Nous lui
faisions goûter le châtiment de la fournaise" (Saba - 10 à 13).
Par conséquent, la force spirituelle ne doit être séparée de la
force matérielle, en cas de dissociation entre ces deux forces,
résultat d’une déviation dogmatique, cette puissance matérielle
deviendra alors un moyen de destruction comme c’est le cas dans
beaucoup de sociétés mécréantes qui ne détiennent que le
matériel.
 Plusieurs causes sont à l’origine de la déviation de la
croyance, citons les principales :
1. L’ignorance de la croyance authentique due au
délaissement de son étude et de son enseignement, ou au peu
d’intérêt qu’on peut y prêter au point qu’il apparaisse une
génération ignorante tout de cette croyance, ne connaissant ce qui
l’annule et ce qui l’oppose. Ils croiront que la vérité est fausse et le
faux vérité, comme Omar ibn al-khattab  dit: “L’Islam sera délié