Page 20 - La croyance de l'unicité
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L La a   c cr ro oy ya an nc ce e   d de e   l l’ ’u un ni ic ci it té é
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                        ﻚﻠﻔْﻟا ﻢﻜﻟ ﺮﺨﺳو ﻢﻜﻟ ﺎﻗزر تاﺮﻤﺜﻟا ﻦﻣ ﻪﺑ جﺮﺧﺄﻓ ءﺎﻣ ءﺎﻤﺴﻟا ﻦﻣ لﺰﻧأو ضرﻷاو َ  َ ْ    تاﻮﻤﺴﻟا ﻖﻠﺧ يﺬﻟا ﻪﻠﻟا  
                                                                   َ َ
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                         رﺎﻬـﻨﻟاو ﻞﻴﻠﻟا ﻢﻜﻟ ﺮﺨﺳو ﻦﻴـﺒﺋاد ﺮﻤﻘْﻟاو ﺲﻤﺸﻟا ﻢﻜﻟ ﺮ َ ﱠ  َ َ ْ  ِ  ْ  َ َ  َ  َ  َ َ  َ  ﱠ  ْ َ َ  ُ َ  َ ْ  ﱠ ﺨﺳو  ( 32 )  رﺎﻬﻧﻷا ﻢﻜﻟ ﺮﺨﺳو ﻩﺮﻣﺄﺑ ﺮﺤﺒْﻟا ﻲﻓ يﺮﺠﺘﻟ ِ ِ
                                                                      َ
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                                             ﺎﻫﻮﺼﺤﺗ ﻻ ﻪﻠﻟا ﺔﻤﻌﻧ اوﺪﻌـﺗ نإو ﻩﻮﻤﺘْﻟﺄﺳ ﺎﻣ ﻞﻛ ﻦﻣ ﻢﻛﺎﺗآو َ ْ ْ   ( 33 )
                                                    ِ
                                                                       ِ
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                                                                          َ ُ
                        "Allah, c'est Lui qui a créé les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait
                        descendre l'eau ; grâce à laquelle Il a produit des fruits pour vous
                        nourrir. Il a soumis à votre service  les vaisseaux qui, par Son ordre,
                        voguent sur la mer. Et Il a soumis à votre service les rivières.
                        -Et pour vous, Il a assujetti le soleil et la lune à une perpétuelle
                        révolution. Et Il vous a assujetti la nuit et le jour.
                        - Il vous a accordé de tout ce que  vous Lui avez demandé. Et si vous
                        comptiez les bienfaits d'Allah, vous ne sauriez les dénombrer" (Ibrahim
                        - 32 à 34).
                           6.  Dans les foyers, on ne trouve plus celui qui assure le rôle de
                        guide, alors que le prophète  a dit : "Chaque enfant naît suivant la
                        saine nature (fitra), ce sont ses  parents qui ensuite le rendent juif,
                        chrétien ou mage"(rapporté par Boukhari et Mouslim). Les parents
                        assurent donc un rôle essentiel dans l’orientation de leurs enfants.
                           7.  Démission des moyens d’éducation et d’information dans
                        la majeure partie du monde islamique de leur mission principale.
                        Les programmes d’enseignement ne consacrent que peu
                        d’importance, voir pas du tout, à la religion. Les moyens
                        d’information audiovisuels sont désormais des moyens de
                        destruction et de déviation, représentant uniquement le monde
                        matériel et le monde du divertissement, ils ne portent pas de
                        regard sur tout ce qui réforme les mœurs et développe la croyance
                        authentique et ils ne font face aux diverses tendances. La
                        conséquence de cela sera l’apparition d’une génération sans
                        défense devant l’armée de l’athéisme (ilhad).
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