Page 96 - La croyance de l'unicité

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MIERE PARTIE
P PR RE EMIERE PARTIE

L LA A D DE EV VI IA AT TI IO ON N D DO OG GMATIQUE DANS LA VIE HUMAINE
MATIQUE DANS LA VIE HUMAINE

Allah a créé les créatures afin qu’ils l’adorent et leur a facilité les
moyens de concrétiser cela comme la nourriture. Allah dit:

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ﻮﻫ ﻪﻠﻟا نإ ﱠ ِ ( 57 ) نﻮﻤﻌﻄﻳ نأ ﺪﻳرأ ﺎﻣو قزر ﻦﻣ ﻢﻬـﻨﻣ ﺪﻳرأ ﺎﻣ ُ ِ ِ ْ ِ ُ َ َ ( 56 ) نوﺪﺒﻌـﻴﻟ ﻻإ ﺲﻧﻹاو ﻦﺠْﻟا ﺖﻘﻠﺧ ﺎﻣو 
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 ﻦﻴﺘﻤْﻟا ةﻮﻘْﻟا وذ قازﺮﻟا ﱠ ﱠ
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« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent.
- Je ne cherche pas d'eux une subsistance ; et Je ne veux pas qu'ils me
nourrissent. » (Celles qui éparpillent - 56)
L’âme, de par sa propre nature reconnaît la seule divinité
d’Allah, l’adore par amour sans lui donner des associés.
Malheureusement, la cause de sa déviation repose sur tout ce que
les diables d'entre les hommes et les djinns lui enjolivent,
s'inspirant trompeusement les uns aux autres de paroles embellies.
L’unicité est donc fondée comme prédisposition naturelle alors
que le polythéisme est contingent : Allah dit :
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ِ ﻪﻠﻟا ﻖﻠﺨﻟ ﻞﻳﺪﺒـﺗ ﻻ ﺎﻬـﻴﻠﻋ سﺎﻨﻟا ﺮﻄﻓ ﻲﺘﻟا ﻪﻠﻟا ةﺮﻄﻓ ﺎﻔﻴﻨﺣ ﻦﻳﺪﻠﻟ ﻚﻬﺟو ﻢﻗﺄﻓ َ  َ
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« Dirige tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle
est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes - pas de
changement à la création d'Allah » (Les romains - 30)
Le prophète  a dit: « Chaque enfant naît suivant la saine nature
(fitra), ce sont ses parents qui ensuite, le rendent juif, chrétien ou
mage » (rapporté par Boukhari et Mouslim). L’origine (cultuel)
chez les enfants d’Adam est donc l’unicité et la religion de l’islam
sur laquelle Adam, que la paix soit sur lui, chemina ainsi que ceux
qui vinrent après lui durant de longs siècles. Allah dit: