Page 98 - La croyance de l'unicité

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appela les gens à se conformer à la religion d’Ibrahim , il
combattit pleinement dans le sentier d’Allah jusqu’à ce que revint
la croyance de l’unicité et la religion d’Ibrahim  et que furent
détruites les statues et que la religion fut par son biais parachevée
et son bienfait sur les mondes complété. Les gens des meilleures
générations cheminèrent sur cette voie jusqu’à l’expansion de
l’ignorance dans les siècles qui suivirent et l’infiltration des autres
religions. Alors réapparut le polythéisme dans cette communauté
à cause des prêcheurs de l’égarement et l’édification faite au-
dessus des tombes représentant la grandeur vouée aux proches
d’Allah et aux pieux et le soi-disant amour porté à ces derniers au
point où furent construites des mausolées au dessus de leurs
tombes et furent pris en idoles adorées en dehors d’Allah, par
différentes sortes d’adoration comme les invocations, la demande
de secours, le sacrifice et les vœux en vue de leur rang. Ils
nommèrent cet associationnisme : intercession (tawassoul) des
pieux et manifestation de l’amour qu’ils leur portent, et ceci n’est
point de l’adoration, d’après ce qu’ils prétendirent. Ils oublièrent
que cette parole est la même que celle des polythéistes lorsqu’ils
dirent :

 ﻰﻔْﻟز ﻪﻠﻟا ﻰﻟإ ﺎﻧﻮ َ ُ ﱢَ ُ ِ ِ ُ َ ْ ُ ُ ْ 
ِﱠ
ِ
ﱠ
َ
َ ُ
ﺑﺮﻘـﻴﻟ ﻻإ ﻢﻫﺪﺒﻌـﻧ ﺎﻣ َ
« Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage
d'Allah » (Les groupes - 3)
Malgré l’avènement du polythéisme dans l’humanité
d’aujourd’hui et d’hier, fort est de constater que la plupart des
gens croient en la souveraineté d’Allah, en fait leur
associationnisme n’est autre que dans l’adoration comme Allah
dit :

نﻮﻛﺮﺸﻣ ﻢﻫو ﻻإ ﻪﻠﻟﺎﺑ ﻢﻫﺮـﺜﻛأ ﻦﻣﺆـﻳ ﺎﻣو َ 
ِ
ِ 
ِ ِﱠ ِ
ﱠ
ُ َ ْ َ
ْ ُ
َ ُ ْ ُ
ُ ْ ُ
ُ َ
َ ْ
« Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en lui donnant des
associés. » (Joseph - 106)