Page 150 - SAHIH MUSLIM

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5 dirhams environ)". - "Que Dieu bénisse votre union! Donne un repas de noce, même s'il se
compose seulement d'une brebis".

Mérite d'affranchir une esclave puis l'épouser

2565. Anas (que Dieu l'agrée) a dit : Je fus parmi les convives du repas de noce de Zaynab.
Les fidèles mangèrent du pain et de la viande jusqu'au rassasiement. Le Prophète m'avait
chargé d'aller inviter les gens. Une fois le repas terminé, le Prophète se leva pour sortir et je le
suivis. Or, deux hommes, absorbés dans leur causerie, ne quittèrent pas la maison du
Prophète. Celui-ci alla voir ses femmes l'une à la suite de l'autre en adressant ainsi le salut à
chacune d'elles : "Que la paix soit sur vous. Comment allez-vous, ô gens de la maison?". -
"Nous allons bien, ô Envoyé de Dieu! Comment as-tu trouvé ta (nouvelle) femme?". - "Elle
va bien," répondit le Prophète. Quand il eut terminé son tour, il rentra chez lui, étant toujours
accompagné de moi. Une fois arrivé à sa maison, il trouva encore les deux hommes, absorbés
toujours dans leur causerie. Il revint alors sur ses pas. Ayant remarqué son acte, ils se levèrent
et s'en allèrent. Par Dieu! Je ne me souviens plus si c'est moi qui ai avisé le Prophète de leur
départ ou si c'est la Révélation céleste qui l'en avait mis au courant. Il retourna alors, étant
toujours accompagné de moi. Et en mettant le pied au seuil de la porte, il fit tomber le rideau
pour se séparer de moi. Ce fut à cette occasion que Dieu - le Très-Haut - révéla ce verset :
N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite...

Obligation à répondre au repas de noces

2574. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand on vous invite à un repas de noce, prenez-y part".

2585. Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : "Le pire repas est celui de noce auquel les
riches sont invités et les pauvres, exclus. Celui qui ne répond pas à l'invitation, a désobéi à
Dieu et à Son Envoyé".

Interdiction à une femme divorcée par triple répudiations de se remarier avec son ex-
mari avant de prendre un époux et d'avoir des rapports charnels avec lui puis de
divorcer après que la période de viduité ne soit écoulée

2587. D'après 'Aïcha (que Dieu l'agrée), la femme de Rifâ'a vint dire au Prophète (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) : "J'étais mariée à Rifâ'a, mais il m'a irrévocablement répudiée.
J'ai alors épousé 'Abdourrahmân Ibn Az-Zubayr, mais sa verge est pareille à une frange de
vêtement (allusion à son impuissance sexuelle)". - "Veux-tu, lui demanda le Prophète en
souriant, te remarier avec Rifâ'a? Ce ne sera pas avant que tu n'aies goûté du miel de
'Abdourrahmân et qu'il n'ait goûté du tien, c'est-à-dire après la consommation de votre
mariage". 'Aïcha ajouta : A ce moment, Abou Bakr était assis auprès du Prophète et Khâlid
attendait à la porte l'autorisation d'être reçu. - "Ô Abou Bakr, s'écria Khâlid, n'as-tu pas
entendu ce que celle-là vient de dire ouvertement en présence du Prophète (paix et
bénédiction de Dieu sur lui)?".

Ce qu'on doit dire lors du coït

2591. D'après Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils), Le Prophète (paix et bénédiction
de Dieu sur lui) a dit : Quand l'un de vous veut coucher avec sa femme, qu'il dit : "Au nom de

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