Page 147 - SAHIH MUSLIM
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16 - Mariage
Recommandation qu'on se marie, quand on convoite le mariage et on assure le mariage
sinon on jeûne
2485. D'après 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée), a dit : Je marchais en compagnie de
à Mina quand il rencontra qui demanda de lui parler. Se mettant alors tous deux à l'écart, dit à
"Ô Abou 'Abdourrahmân! Ne veux-tu pas te marier avec une jeune fille qui te rappellera ta
jeunesse d'autrefois?". lui répondit : "Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous a
dits : Ô jeunes gens! Quiconque parmi vous possède la capacité physique et les moyens
financiers nécessaires au mariage, qu'il se met en ménage. Certes, le mariage contraint les
regards lascifs et préserve la chasteté. Quant à celui qui n'en possède pas les moyens, qu'il
jeûne, car le jeûne le protégera contre la tentation".
2487. D'après Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), un groupe des compagnons du Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) demandèrent ses femmes au sujet de ses pratiques
intimes. L'un d'eux dit : "Je pratique la continence", un autre dit : "Et moi, je ne mange plus de
la viande", et un troisième : "Quant à moi, je ne couche jamais sur un lit". L'Envoyé de Dieu,
les ayant entendu, commença par louer Dieu et L'exalter puis dit : "Qu'ont-ils ces gens-là qui
viennent de dire telle et telle chose? Quant à moi, je prie et je dors, je jeûne et je romps le
jeûne, et je n'observe pas la continence. Quiconque se détourne de ma Sunna n'est pas des
miens".
2488. D'après Sa'd Ibn 'Abî Waqqâs (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction
de Dieu sur lui) repoussa le désir exprimé par 'Uthmân Ibn Maz'ûn d'observer la continence.
S'il la lui avait autorisée, nous aurions procédé à la castration.
Mariage de la jouissance qui a été permis puis interdit et son interdiction persistera
jusqu'au Jour de la Résurrection
2493. 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée) a dit : Nous participions aux expéditions
avec le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), et comme nous n'étions pas
accompagnés de nos femmes, nous lui demandâmes s'il ne fallait pas nous châtrer. Mais, le
Prophète nous interdit de le faire; puis, il nous toléra le mariage à terme en contrepartie d'une
pièce d'étoffe à titre de mahr (sorte de dot mais en Islam celle-ci est payée à la femme). Puis,
'Abdoullâh récita ce verset : Ô Croyants : ne déclarez pas illicites les bonnes choses que Dieu
vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Dieu (en vérité) n'aime pas les transgresseurs.
2494. Jâbir Ibn 'Abdoullâh (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : Un héraut de la part du
Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) vint nous informer que le Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous avait autorisés de contracter des mariages
temporaires (Il s'agit d'un mariage de période fixée en échange d'un salaire déterminé).
2510. D'après 'Alî Ibn 'Abî Tâlib (que Dieu l'agrée), lors de l'expédition de Khaybar, l'Envoyé
de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a interdit le mariage temporaire ainsi que la
consommation des ânes domestiques.
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