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               l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ou s'il l'avait trouvée dans le livre de
               Dieu, à Lui la puissance et la gloire". "Je n'ai pas entendu cela de la bouche de l'Envoyé de
               Dieu et je ne l'ai pas trouvé dans le livre de Dieu, répondit-il, mais, c'est Ousâma Ibn Zayd qui
               m'a informé que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avait dit : Il n'y a usure à
               moins qu'il n'y ait terme".

               2991. D'après Ousâma Ibn Zayd (que Dieu agrée le père et le fils) le Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Il n'y a usure à moins qu'il n'y ait terme".

               Le fait de prendre ce qui est licite et d'éviter les choses douteuses


               2996. An-Nu'mân Ibn Bachîr (que Dieu l'agrée) a rapporté qu' il a entendu l'Envoyé de Dieu
               (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire (et An-Nu'mân mit ses doigts sur ses oreilles) :
               "Certes ce qui est licite est évident ainsi que ce qui est illicite. Mais entre ces deux catégories,
               il y a des choses sur lesquelles on peut avoir des doutes et que peu de gens les connaissent.
               Celui qui se garde des choses douteuses, préserve sa religion et son honneur. Celui qui y
               tombe, commet ainsi un acte illicite, comme un pâtre qui mène son troupeau paître autour
               d'un enclos risquant d'y pénétrer. N'est-ce pas chaque souverain a un domaine réservé! Or
               l'enclos de Dieu sont ses interdictions. En vérité, il y a dans le corps humain un organe, s'il est
               sain, le corps tout entier sera sain, mais s'il est corrompu, tout le corps le sera entièrement. Eh
               bien il s'agit du cœur".

               Emprunter quelque chose puis s'acquitter de sa dette de la meilleure façon. "Le meilleur
               de vous est celui qui s'acquitte le mieux ses dettes"

               3003. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), Un homme étant venu réclamer rudement le
               règlement de sa créance à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Sur ce, les
               compagnons du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) voulurent le châtier. Et le
               Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) de dire : "Le créancier a le droit de réclamer son
               dû. Qu'on lui achète un chameau (d'un certain âge) et qu'on le lui donne". "Mais on n'en
               trouva qu'un meilleur chameau d'un âge plus avancé". "Eh bien! qu'on le lui donne!, s'écria le
               Prophète, les meilleurs d'entre vous sont ceux qui s'acquittent le mieux de leurs dettes".


               Le gage et son autorisation étant en voyage ou dans la ville

               3007. D'après 'Aïcha (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui), ayant acheté des grains d'un juif à terme, lui donna sa cotte de mailles en fer comme
               gage.

               Le prêt


               3010. Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : Quand le Prophète arriva à Médine,
               les gens prêtaient sur les fruits pour un an ou deux ans. - "Que celui qui prête sur des dattes,
               dit alors le Prophète, le fasse après avoir déterminer la mesure, le poids et le terme".


               Interdiction de jurer dans la vente

               3014. Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : J'ai entendu l'Envoyé e Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Le serment fait accroître le débit de la marchandise, mais
               fait disparaître la bénédiction du bénéfice".



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