Page 328 - Al-Mouwatta
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propos»? Al-Kassem Ibn Mouhammad répondit: «Les gens ne cessent de se lier à leurs
               promesses de tout temps suivies, au sujet de leurs biens et de ce qu'ils reçoivent».

               - Malek a dit: «Ce que nous, suivons chez nous (à Médine), concernant la Oumra, c'est qu'elle
               doit revenir à son propriétaire à la mort du donataire sauf s'il a dit à ce dernier: «Elle revient à
               toi et à tes héritiers».

               (1481) 47 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar avait hérité de Hafsa Bint Omar, sa
               demeure. Or, cette dernière, avait fait loger dans cette demeure, la fille de Zaid Ibn Al-
               Khattab, tant qu'elle était vivante; mais quand elle décéda, la demeure revint à Abdallah Ibn
               Omar, qu'il considèrait être la sienne».


               Chapitre XXXVIII : Le jugement au sujet de ce qui est trouvé

               (1482) 48 - Zaid Ibn Khaled Al-Jouhani a rapporté qu'un homme vint trouver l'Envoyé
               d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) lui demandant au
               sujet ce qui est trouvé». Il lui répondit: «Etudie bien, la forme de l'objet trouvé, puis fais à son
               sujet une annonce pour un an; si son propriétaire vient la réclamer, elle sera son droit, sinon,
               elle te reviendra». L'homme demanda de nouveau: «Ô Envoyé d'Allah (Sur lui la grâce et la
               paix d'Allah), que dis-tu au sujet du mouton égaré»? Il répondit: «Il sera ou à toi ou à ton frère
               ou au loup»; l'autre ajouta: «Et au sujet du chameau égaré»? L'Envoyé d'Allah (salallahou
               alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) répondit: «Ne t'inquiète pas à son sujet;
               car le chameau a son eau à boire, et ses sabots (pour se déplacer); il pourra donc boire,
               manger les feuilles des arbres à manger, jusqu'à ce que son propriétaire le retrouve».

               (1483) 49 Mou'awia Ibn Abdallah Ibn Badr Al-Jouhani a rapporté que son père lui a raconté,
               qu'en route pour le Châm (la Syrie),il s'arreta chez des gens et il trouva une bourse contenant
               quatre vingt dinars. Le racontant à Omar Ibn Al-Khattab, il lui dit: «Annonce ; cette trouvaille
               dans les mosquées, et à toute personne qui arrive du Châm (Damas), pour un an; si déjà cette
               durée s'est écoulée, elle te reviendra».

               (1484) 50 - Nafe' a rapporté qu'un homme ayant trouvé un objet perdu, se rendit chez
               Abdallah Ibn Omar et lui dit: «Que dis-tu au sujet d'un objet perdu que j'ai trouvé»? Abdallah
               Ibn Omar lui dit: «Fais annonce de cet objet». Lui répondant qu'il l'avait déjà fait, Abdallah
               lui demanda de le refaire;

               Ainsi donc, après l'avoir plusieurs fois annoncé, Abdallah lui dit: «Je ne t'ordonnerai pas de le
               consommer; car si tu le voulais tu n'aurais pas pris cet objet».

               Chapitre XXXIX : Le jugement fait au sujet de la consommation d'un esclave pour un
               objet trouvé


               (1485) Malek a dit: «Ce qui est suivi chez nous (à Médine), au sujet de l'esclave, qui, trouve
               un objet, le consomme, avant qu'un an ne soit écoulé du jour même où il avait trouvé cet
               objet, qu'il en assumera la responsabilité à savoir:«Ou que le maître de cet esclave paiera au
               propriétaire de cet objet, un prix compensant par là, ce que son esclave avait consommé, ou
               qu'il lui livrera son esclave». Mais si l'esclave avait retenu l'objet trouvé pour la période
               prévue à savoir, un an, après quoi il l'a consommé, cet objet sera pour lui une dette de laquelle
               l'esclave devra s'acquitter; par conséquent s'il se trouve qu'il est affranchi, rien ne sera exigé ni
               de lui, ni de son maître au sujet de cet objet».
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