Page 88 - Al-Mouwatta

16 - Les funérailles

Chapitre I : La lotion du mort

(517) 1 Ja'far Ibn Mouhammad a rapporté d'après son père que l'Envoyé d'Allah (salallahou
alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a été lavé, alors qu'il ne portait qu'une
seule tunique».

(518) 2 Oum Atia Al- Ansaria a rapporté: «Quand la fille de l'Envoyé d'Allah (salallahou
alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) mourut, il entra chez nous et
dit:«Lavez-la trois fois, ou cinq fois ou même plus, si vous en trouvez la nécessité, avec de
l'eau et du lotus, et ajoutez à la fin du camphre ou un peu de camphre. Et quand vous
terminez, informez-moi»; une fois, le lavage terminé, nous le précédâmes, il entra et nous
donna son izar en disant: «enveloppez-la avec cet izar».

(519) 3 - Abdallah Ibn Abi Bakr a rapporté que Asma Bint Oumaiss avait lavé son mari, Abou
Bakr Al-Siddiq quand il mourut, puis elle sortit dire aux Muhajirines qui se trouvaient la:
«Comme je suis à jeun, et qu'il fait très froid, dois-je faire une lotion»? Ils lui répondirent:
«non».

(520) 4 - Malek a rapporté qu'il a entendu, les gens versés dans la religion, dire: «Si une
femme meurt et qu'il n'y ait pas de femmes pour la laver, ni une personne avec qui son
mariage est illicite (litt= zou mahram), ni son mari, on lui applique la lustration pulvérale en
lui frottant le visage et les mains avec du sable pur».

Malek a ajouté: «c'est, ce qui est à suivre aussi, au cas où un homme meurt, et qu'il n'y ait
avec lui, que des femmes; elles lui feront une lustration pulvérale».

Malek a dit aussi: «Il n'existe pas, chez nous une prescription à suivre pour le lavage du mort,
mais on le lave et on le purifie».

Chapitre II : De l'ensevelissement du mort

(521) 5 - Aicha, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a rapporté: «Quand l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) mourut, on l'a enseveli dans trois vêtements blancs «souhoulia», où il
n'y avait ni chemise, ni turban».

(522) 6 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté: «On me fit savoir que Abou Bakr, au cours de sa
maladie, demanda à Aicha: «Dans combien de vêtements, l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi
wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a été enseveli»? Elle répondit: «Dans trois
vêtements blancs «souhoulia». Abou Bakr dit alors: «Prenez donc ce vêtement (un vêtement
qu'il portait, et qui était tacheté d'ocré et de safran), lavez-le, puis ensevelissez-moi dedans
avec deux autres vêtements». Aicha demanda: «que signifie cela»? Abou Bakr répliqua: «Le
vivant a de beaucoup plus droit à porter un vêtement neuf que le mort, car ce vêtement (usé et
qui servira de linceul) sera destiné à la sanie».

(523) 7 Abdallah Amr Ibn Al'-As a dit: «Le mort doit être enseveli d'abord d'une chemise,
d'un izar puis d'un troisième vêtement. Mais, au cas, où il n'y a qu'un seul vêtement, il est
suffisant pour l'ensevelissement».
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