Page 27 - e-modul fiqih

Semester Ganjil I MTs Bustanul ‘Ulum

Larangan dalam hadis di atas hanya berdampak pada hukum makruh

jika melanggarnya.

b. Daging kurban sebaiknya dibagikan

kepada fakir miskin dalam kondisi
Berapakah daging yang
mentah. Dengan ketentuan sebagai didapat oleh orang yang
berkurban?
berikut: 1/3 untuk yang berkurban

dan keluarganya, 1/3 untuk fakir

miskin, dan 1/3 untuk tetangga

sekitar atau disimpan agar sewaktu-

waktu bisa dimanfaatkan. Tujuan

pembagian ini untuk mengikat tali silaturahmi, dan sebagian untuk dirinya

sendiri (yang berkurban). Allah Swt. Berfirman

ْۢ
ٰ
ْ
ِِۚ ماعْنَ ْ لَّا ِةمْيهَب ْ نِّم ْمُهَق َز َ ر ام ىلَع ٍت ٰ م ْ ولْعَّم ٍ ماَّيَا ْٓ يِف ِ ه الل مْسا او ُ رُكذَيو ْمهل َ عِفانم ا ْ ودهْشَيِل ّ
ُ
ُ
َ
َ ُ
َ ِ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ
ۤ ْ
ْ
ُ
٢ ۖ َ رْيِقَفلا سِٕىاَبلا اوُمِعطَاو اهْنِم ا ْ ولُكَف
َ
َ َ
Artinya: “Agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan
agar mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang telahditentukan
atas rezeki yang diberikan kepada mereka berupa hewan ternak. Maka,
makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk
dimakan orangorang yang sengsara lagi fakir” {QS. al-Hajj [22]: 28}.

Penyembelih hewan kurban atau pengurus kurban boleh saja
menerima daging kurban tetapi bukan sebagai upah menyembelih atau upah
mengurus hewan kurban. Hal ini sesuai dengan hadis yang berbunyi:
َ
َ َّ
َّ
ِهِنْدُب ىَلَع موُقأ ْ نأ ملَسو ِهْيَلَع ُ َّ الل ىلَص ِ َّ الل ُلوُس َ ر يِنر َ َ مأ َ َلاَق ُهْنَع ُ َّ الل ي ِ ض َ ر يِلَع ْ نَع
ٍّ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ
َّ َ
ُ
َ
َ
ُ
ُ
ْ نِم ِهيِطْعُن ُنْحَن َلاَق اهْنِم َ رزاَجلا يِطْعأ َ لَّ ْ نأو اهِتل ِ جأو اَهِدولُجو اهِموُحلب َقَّد َصَتأ ْ نأو َ
ِ
ِ
َ َ
َ
َ َ
َ
َ
َ
) دمحا هاور( انِدْنِع
Artinya: “Dari Ali Ra. Ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam
menyuruhku mengurus unta (kurban) beliau dan (menyuruhku)
menyedekahkan daging dan kulit serta penutup punggungnya, dan
IX

IX Fiqih Ibadah 25