Page 28 - Constant, Alphonse-Louis (1810-1875). Dogme et rituel de la haute magie (Nouv. éd.) par Eliphas Lévy. 1930.
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20    DOGME ET RITUEL DE LA HAUTE MAGIE.
                     et l'orthodoxie n'ont  jamais  été  contestées,  vint
                     sanctionner,  de l'autorité de tous les siècles chré-
                     tiens,  la sainte  usurpation  du nouveau César, et la
                     révolution incarnée fut  sacrée,  c'est-à-dire  reçut
                     l'onction  qui  fait les CHRisrsde la main même du

                     plus  vénérable successeur des  pères  de l'autorité 1
                       C'est sur de  pareils faits,  aussi  universels, aussi
                    incontestables et aussi -brillants de clarté  que  la
                    lumière du  soleil,  c'est sur de  pareils faits,  disons-
                    nous, que  le Messianismea  posé  sa base dans l'his-
                    toire.
                       L'affirmation du Verbe divin  par  le Verbe
                    humain, poussée par  ce dernier  jusqu'au suicide,
                    à force  d'abnégation  et  d'enthousiasme,  voilà
                    l'histoire de  l'Église depuis  Constantin  jusqu'à  la
                    Réforme.
                      L'immortalité du Verbe humain   prouvée par
                    des convulsions  terribles, par  une révolte  qui  a
                    tenu du  délire, par  des combats  gigantesques  et
                    par  des douleurs semblablesà cellesde  Prométhée,
                    jusqu'à  la venue d'un homme assez fort  pour  rat-
                    tacher l'humanité à Dieu voilà l'histoire de la
                    révolution tout entière
                      Foi et raison deux termes      croit
                                                qu'on     opposés
                    et  qui  sont  identiques.
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