Page 93 - Constant, Alphonse-Louis (1810-1875). Dogme et rituel de la haute magie (Nouv. éd.) par Eliphas Lévy. 1930.

INTRODUCTION. 85

ce livre, qu'on peut appeler la clef de voûte de tout
l'édifice des sciences occultes, viennent se ranger
d'innombrables légendes qui en sont ou la traduc-
tion partielle ou le commentaire sans cesse renou-
velé sous mille formes différentes. Parfois ces
fables ingénieuses se groupent harmonieusement
et forment une grande épopée qui caractérise une

époque, sans que la foule puisse expliquer com-
ment ni pourquoi. C'est ainsi que l'histoire fabu-
leuse de la Toison-d'Or résume, en les voilant, les
dogmes hermétiques et magiques d'Orphée, et si
nous remontons seulement aux poésiesmystérieuses
de la Grèce, c'est que les sanctuaires de l'Égypte et
de l'Inde nous épouvantent en quelque sorte de
leur luxe, et nous laissent embarrassés pour le
choix au milieu de tant de richesses; puis il nous
tarde d'arriver à la Thébaïde, cette effrayante syn-
thèse de tout le dogme présent, passé et futur, cette
fable pour ainsi dire inunie, qui touche, comme
le dieu d'Orphée, aux deux extrémités du cycle
de la vie humaine. Chose étrange 1 les sept

portes de Thèbes, défendues et attaquées par sept
chefs qui ont juré sur le sang des victimes, ont le
même sens que les sept sceaux du livre sacré
expliqué par septgénies, et attaqué par un monstre