Page 158 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.
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J44   —       MAGIE PRATIQUE

             conséquences  essentiellement  logiques.  La  taupe
             peut pressentii\un  autre monde  que  celui où elle
            vit, mais elle résiste à cette  intuition,  quoique
            bien souvent elle  pâtisse  de celte méconnaissance-
            de  phénomènes qui vaguement parviennent jus-
             qu'à  son entendement.  Ainsi de l'homme* lia la
             notion d'un monde autre  que  le  sien, mais il ré-
             siste à son instinct.  Et,  s'il  pénètre  dans le monde
             d'après lui,  c'est en  quelque  sorte  par hasard)
             par surprise,  et au lieu de s'avancer comme en
             pays conquis,  il succombe en enfant  perdu,
               Les savïmts, et surtout les intuitifs sont~les
             éclaireurs,  mais  quand  ils viennent au  rapport,
             on les raille et on ne les croit  pas*  Bien heureux
             quand  on ne leur  inflige pas  la  peine  de morL
               La  taupe qui  aurait la  connaissance, vague  de
             la lumière et des conditions terrestres serait une
             magicienne  pour  celles  qui  l'entourent  "*.elle
             serait évidemment en  possession  d'une  puissance
             supérieure  à celle de ses  congénères.  ,
               Ainsi,  de l'homme  qui  a  pénétré  dans ce  que
             nous continuons à  appeler  le monde  astral,  mais
             qui  est en vérité le monde dés Forces, le monde
            Spirituel^  ou troisième et dernier  degré) étant le
            monde des Causes*
               Pouf atteindre à la  Magie réelle) hypernaturelle
             si l'on  veut,  en  partant  du  point  de vue  purement
            terrestre)  autrement  dit,  à lu connaissance  de
            l'Astral,  il est  indispensable  de savoir discerner
             ce  qui)  en soi) appartient  aux trois mondes» Tous
             savent ou croient savoir ce  qu'est  en eux le  prin-
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