Page 14 - LIBRO DE RELIGION 2° MEDIO

Desde la perspectiva cristiana

Celebración de la Pascua judía

La cena empieza con una oración de acción de gracias sobre el
pan ázimo.
— Se leen textos de la Biblia recordando la liberación de Egipto realizada
por Dios y se cantan himnos y salmos.
— El más joven de los presentes, generalmente un niño, pregunta al
que preside la celebración: «¿Por qué esta noche es distinta de todas
las otras noches?».
— El más anciano le va explicando cómo Dios los liberó de la esclavitud
de Egipto (éxodo), cómo se salvaron del ejército del faraón en el paso
del mar Rojo, la Alianza que hizo Dios con su pueblo en el monte Sinaí...
— Se parte el pan, se reparte entre los presentes, se ofrece la copa de vino y la cena continúa con la comida del cordero
pascual, acompañado de las hierbas amargas y la mermelada.
— Termina con una oración de esperanza: “Hoy celebramos aquí; el próximo año, en Jerusalén”.

Un memorial actualizado

Podemos hacer una triangulación con el origen de la pascua judía y el significado que le dio Jesús. Esto nos
permite conocer con mayor profundidad qué es lo que se celebra en la Eucaristía. Lo haremos en tres pasos:
• Primer paso:
Si te fijas, podemos decir que la celebración de la pascua judía es el recuerdo o “memorial” de un aconteci-
miento importante y trascendental para el pueblo de Israel:
Es recuerdo de un hecho pasado. La liberación de la esclavitud en Egipto.

Se actualiza en el presente. Se celebra la liberación actual. La necesidad de vivir en libertad.
Si Dios obró así con nuestros antepasados, y nos sigue liberando hoy, seguro que
Es anticipo del futuro. nos invitará a una verdadera libertad.

• Segundo paso:
Como ya has estudiado en otros años, Jesús, antes de su pasión, en una última cena pascual, renovó el sentido
de la cena pascual judía. Ahora, la cena pascual de Jesús presenta estas características:

Recuerdo de un hecho pasado. La Pascua judía.
Se actualiza en el presente. Celebra su propio paso de la muerte a la Vida (Pascua).
Por medio de su Pascua, ayudará a pasar a otros de la muerte a la vida para con-
Es anticipo del futuro. seguir una libertad eterna y definitiva (resurrección).

• Tercer paso:
Pero de esa última cena brotó la Eucaristía, que es memorial de la liberación que nos trajo Jesús. Sus carac-
terísticas, desde este punto de vista, son:

Recuerdo de un hecho pasado. La Última Cena de Jesús, anticipo de su muerte y resurrección.
Se actualiza en el presente. La presencia real de Jesús en los signos del pan y del vino consagrados.
Es anticipo del futuro. Esperanza de una vida plena hasta que Él venga.

Actividad 5

Lean con atención la explicación de la Pascua judía: Ex. 12, 1-14 y describan la celebración.

14 RELIGIÓN 2º MEDIO • UNIDAD 1