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Desde la perspectiva cristiana
En qué consiste la vida eterna
Como hemos visto, para los cristianos y cristianas la vida es
mucho más que la mera existencia física. La relación que se
establece con Dios posibilita un nuevo orden de existencia:
es la vida en plenitud que nos ofrece Jesús. Es la vida eterna,
don gratuito y permanente.
Para los cristianos esa vida se concreta después de la muerte.
No se trata de un final, sino de un paso a otra vida diferente
y nueva.
El cristiano que une su propia muerte a la de Jesús, ve
la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida
eterna [...].
Catecismo de la Iglesia Católica, n 1020
El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice lo siguiente acerca de la vida eterna:
“Al final de los tiempos, llegará la plenitud del Reino de Dios. Tras el Juicio Final,
los justos reinarán con Cristo.” (Nº 1042) y agrega: “La Sagrada Escritura llama
cielos nuevos y tierra nueva a esta renovación misteriosa que transformará la
humanidad y el mundo. Ésta será la realización definitiva del designio de Dios
de hacer que todo tenga a Cristo por Cabeza, lo que está en los cielos y lo que
está en la tierra.” (Nº 1.043).
• Los Evangelios sinópticos (Marcos, Lucas y Mateo) equiparan vida eterna a la
fase final del Reino, como puedes apreciar por ejemplo en Mc. 9, 43-48.
• Para el cuarto evangelista (Juan), la vida eterna es poseída por la fe, como
puedes ver en Jn. 3, 36.
• Para san Pablo, la vida eterna es un estar con Cristo, como puedes leer en
1 Tes. 4,17. Dante
Así, podemos concluir que en el Nuevo Testamento descubrimos la impor- La Divina Comedia, de Dante Alighie-
tancia de Jesús y su vinculación con la vida eterna. Lo que se denomina Reino ri (1265-1321), es un poema donde se
de Dios, Paraíso, visión de Dios, Vida Eterna, no es sino esto: estar con Jesús mezcla la vida real con la sobrenatu-
resucitado en la forma de existencia definitiva. Allí donde está Cristo, allí está ral; el poeta propone la lucha entre
el Reino. la nada y la inmortalidad, una lucha
La palabra “Reino” designa aquí la situación de encontrarse en la presencia de donde se superponen tres reinos, tres
Dios. No se trata de castillos ni de súbditos, sino de la acción que tiene Dios mundos, que se entrelazan develando
las múltiples opciones de la condición
de reinar o de instaurar el bien, la verdad y la justicia. humana.
Los tres mundos —Infierno, Purgato-
Actividad 9 rio y Paraíso— reflejan tres modos de
ser de la humanidad: el vicio, el pasa-
Investiga sobre las fiestas cristianas de la Ascensión del Señor y de la Asunción de je del vicio a la virtud y la condición
María, y completa el recuadro. de los hombres perfectos. Entonces, a
Ascensión del Señor Asunción de María través de los viciosos, de los peniten-
¿Qué se celebra? ¿Qué se celebra? tes y de los buenos se revela la vida en
todas sus formas, sus miserias y haza-
¿Qué dice Mc. 16, 11-20? ¿Qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica ñas, pero también se muestra la vida
nº 966? que no es: la muerte, que tiene su pro-
¿Por qué subió al Cielo? ¿Por qué fue llevada al Cielo? pia vida, en una obra en que el Dante
¿Qué significa la palabra ascensión? ¿Qué significa la palabra asunción? se vuelve arquitecto de lo universal y
Día de celebración Día de celebración de lo sublime.
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