Page 167 - 샘가 2024년 5-6월

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느헤미야의 개혁은 계속됩니다. 무너진 성벽만 재건하고 성전과 성전의 기능을 바
로 세우는 일에 이어 안식일을 준수하도록 규칙을 만들어 시행하였습니다.

무너진 안식일(15-16) 이스라엘에서 안식일에 상품을 판매하는 것은 위법이었습니
다(암 8:5). 안식일에 짐을 옮기는 것도 금지되었습니다. 그러나 이스라엘 백성 중의
어떤 사람은 안식일인데도 술틀을 밟고 곡식단을 운반하며 포도주 등을 예루살렘에
서 팔았습니다. 이스라엘 사람이 그러하니 이방인은 말할 것도 없었습니다. 해안 도
시에 살았던 두로의 사람들은 물고기와 여러 교역 물품을 안식일에 판매하였습니
다. 평일과 안식일의 구분이 없어졌습니다. 이스라엘은 하나님을 예배하고 기억하
는 일에 점점 소홀해졌습니다. 작은 일은 작은 일입니다. 하지만 작은 일에 충성하
지 못하면 이후 큰 일이 무너집니다.

지도자들을 꾸짖다(17-18) 많은 사람이 안식일을 범하는 것을 사소한 일로 여겼습
니다. 그러나 느헤미야가 볼 때 그것은 큰 악이었습니다. 이전에 조상들이 범하여
대가를 치른 것과 같은 죄악이었습니다(겔 20:12-24). 느헤미야는 안식법 시행에
있어서 모범을 보여야 할 사람들은 백성의 지도자들이라고 확신했습니다. 그래서
지도자들에게 안식법을 솔선수범하도록 훈계했습니다. 말씀대로 살기로 약속하고
다짐했으면서도(10:31) 여전히 저지르고 있는 죄가 있습니까? 과거에 이스라엘 백
성을 심판하신 하나님은 지금도 심판하실 수 있습니다. 그 죄가 올무가 되어 신앙성
장을 막거나 믿음을 무너뜨리는 일이 없도록 해야 합니다.

철저하게 안식일을 지키게 하다(19-22) 안식법 시행을 위한 조처로 안식일에는 성문
을 닫고 상인들의 예루살렘 출입은 금지되었습니다. 짐을 성안으로 운반하는 것도
금지되었습니다. 느헤미야는 자기 수하의 사람들을 보초로 세워 직접 성문을 통제
하고 감독했습니다. 그렇게 함으로써 느헤미야는 안식일에 예루살렘을 철저하게 이
방인 세계와 구별했습니다. 안식일에 성안으로 들어오지 못한 상인들은 성 밖에서
호객행위를 하거나 몰래 성안으로 상품들을 반입하려고 했던 것 같습니다. 느헤미
야는 이러한 행위들이 근절될 때까지 상인들을 강력하게 단속했습니다.

적용: 느헤미야의 이 모든 조치는 안식일 법을 유다 공동체의 회복과 번영의 기초
로 확신하고 있었던 느헤미야의 믿음을 보여주고 있습니다. 후에 예수께서는 안식
일을 문자적으로 지키는 것보다 선을 행하고 생명을 구하는 일에 힘쓰도록 제자들
에게 가르쳤습니다(막 3:1-6, 눅 6:9).

백 번의 눈빛보다 천 번의 스킨십보다 만 번의 입맞춤보다 가슴 설레는 건 사랑하는 사람에게서 듣는
‘사랑한다’는 한마디의 말입니다. 사랑한다는 말을 표현하지 않고 사랑을 한다는 것은 낙타에게 물 한
방울 없이 사막을 건너라고 하는 것과 같다고 어느 시인이 말하였습니다. 하나님의 사랑은 때로는 아무
조건도 이유도 없이 “내가 너를 사랑한다.”고 말해주는 것을 감사하고 또 감사해야합니다.

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