Page 57 - 샘가 2025. 11-12

본문에는 인침을 받은 십사만 사천 명에 대해 기록되어 있습니다.

인치기까지 해하지 말라(1-4) 본 단락에는 하나님께서 택하신 백성, 곧 십사만 사천
명에게 인을 치시는 장면이 묘사되어 있습니다. 이는 큰 환난 전에 하나님의 백성
을 보호하시려는 하나님의 주권적인 개입을 보여줍니다. 요한은 네 천사가 땅의 사
방의 바람을 붙잡아 바람이 땅이나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하는 환상을
봅니다. 이는 임박한 심판과 환난 속에서 하나님의 택하신 자들이 보호받을 것을 상
징합니다. 다른 천사가 해 돋는 데로부터 올라와서 하나님의 인을 가지고 네 천사를
향해 “우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해
하지 말라”고 외칩니다. 여기서 인은 소유와 보호의 표식을 의미하며, 십사만 사천
명은 하나님의 소유이며 특별한 보호를 받는 자들인 것을 나타냅니다. 이들은 이스
라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들로 명시되어 있는데, 이는 구약의 이스라
엘 백성을 넘어 영적인 이스라엘, 곧 신약 시대의 교회와 성도를 상징합니다. 이들
은 하나님의 구원 계획 속에서 하나님의 심판 중에서도 안전하게 지켜질 것입니다.

인 맞은 각 지파의 무리(5-8) 본 단락에는 유다 지파로부터 시작하여 르우벤, 갓, 아
셀, 납달리, 므낫세, 시므온, 레위, 잇사갈, 스불론, 에브라임 대신 요셉, 베냐민 지파
까지 순서대로 기록되어 있습니다. 여기서 주목할 점은 전통적인 이스라엘 열두 지
파의 명단과는 약간의 차이가 있다는 것입니다. 특히 단 지파가 제외된 점이 주목됩
니다. 단 지파는 북쪽으로 올라가 라이스를 점령한 후 지명을 단이라고 바꿉니다(삿
18). 그리고 그곳에서 우상 숭배를 합니다. 게다가 여로보암이 단과 벧엘에 금 송아
지 우상을 세웁니다(왕상 12). 이런 이유로 유대 전승에서는 단 지파에서 적그리스
도가 등장할 것이라고 합니다. 이 지파들은 단순히 혈통적 이스라엘을 지칭하는 것
이 아니라, 구원받은 모든 하나님의 백성을 포괄하는 의미입니다. 십사만 사천이라
는 숫자는 문자적인 의미보다는 완전함과 충만함을 나타내는 상징적인 숫자로 이해
해야 합니다. 즉, 이는 세상 모든 시대와 민족 가운데서 하나님의 구원을 받아 그분
의 인을 맞은 하나님의 나라의 모든 성도를 의미합니다. 이들은 하나님께서 친히 택
하시고 보호하시는 거룩한 백성으로서, 큰 환난 속에서도 흔들리지 않는 믿음을 가
지고 주님을 따르는 자들입니다.

단 지파의 이름이 사라졌습니다. 당신은 변함없이 신앙생활에서 승리해야 합니
다. 그렇지 않으면 생명책에서 이름이 지워질 수도 있습니다. 당신이 힘써야 할 부
분은 무엇입니까?

가족들과 여행을 할 때 나는 모든 티켓을 내 가방에 넣어둡니다. 비행기 탈 시간이 다가오면 나는 티켓
을 검사하는 사람과 가족들 사이에 섭니다. 가족들이 지날 때 하나 하나의 손에 티켓을 쥐어줍니다. 그
러면 가족들은 그 티켓을 검표원에게 건네줍니다. 하나님께서도 이와 같은 일을 하십니다. 그분은 우리
를 돕고 싶어 하시며 우리와 우리의 필요 사이에 서 계십니다. 그러한 이유로 성경은 이렇게 말합니다.
“그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈
것이니라”(히 4:16)
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