Page 67 - MEDIA INFORMASI DIGITAL_Neat

Motif songket Palembang berkembang dari pengaruh budaya lokal

dan kontak dagang internasional sejak masa Sriwijaya. Jauh

sebelum pengaruh India masuk, masyarakat Nusantara telah

mengenal pola geometris yang menghiasi artefak perundagian

seperti tembikar dan perunggu. Pada masa Hindu-Buddha, motif

flora dan bentuk bulat terlihat pada arca dan relief candi seperti

Candi Mendut dan arca Prajnaparamita dari Candi Gumpung. Ini
menandai akulturasi artistik Asia, termasuk pengaruh Tiongkok.

Saat Sriwijaya menjadikan Palembang sebagai pusat dagang

maritim, terjadi pertukaran budaya intensif dengan Tiongkok, India,

Arab, dan Asia Tenggara. Hasilnya, muncul motif-motif yang

menggabungkan estetika lokal dan asing. Warna merah dan emas

menjadi dominan sebagai pengaruh Tiongkok. Bentuk flora, fauna,

serta pola simetris mencerminkan perpaduan nilai adat dan visual

lintas budaya (Purwanti & Siregar, 2016).

Kain songket merupakan identitas budaya Melayu yang tersebar

dari Sumatera hingga Kalimantan dan Lombok (Yohannes et al.,
2020). Songket Palembang menonjol karena teknik menyungkitnya

yang halus, motif kompleks, dan nilai sejarah tinggi. Pembagian

wilayah Palembang Iliran (kota) dan Uluan (pedesaan) dihubungkan

oleh Sungai Musi sebagai jalur budaya dan ekonomi (Rizky &

Wibisono, 2012).

Jejawi (OKI) menjadi sentra produksi songket di Uluan. Meski

banyak dijual di Palembang, songket Palembang kerap diproduksi

di Jejawi. Relasi budaya ini memperlihatkan Iliran sebagai

konsumen gaya dan Uluan sebagai produsen motif. Motif seperti

Perahu Kajang khas Jejawi menunjukkan identitas lokal yang juga
dipengaruhi oleh motif Palembang seperti bunga cantik manis dan

pucuk rebung (Viatra, 2014).

67