Page 169 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

черняховцами и сменяющими их славянами и считают славянское
население здесь пришлым. Они ссылаются на различия, которые
отделяют черняховцев от всех восточных славян.
Так, для восточных славян характерен определённый тип
пропорций лицевого скелета - с тенденцией к низколицести,
низкоорбитности и широконосости. Эти особенности выражены очень
постоянно во всех восточнославянских племенных группах. А у
черняховцев обнаруживается другой тип пропорций лица - они более
высоколицы, высокоорбитны и более узконосы.
Но при этом авторы этой концепции замечают, что эти различия,
не позволяющие видеть в носителях Черняховской культуры восточных
славян, не относятся к западным и южным славянам, отличавшихся от
восточных относительной высоколицестью, узконосостью и
высокоорбитностью. Поэтому по пропорциям лица западные и южные
славяне близки к черняховцам.
И далее, авторы заявляет, что различие антропологических
типов черняховского и славянского населения не только по пропорциям
лица, но и по большинству признаков не позволяет признать участие
черняховцев в этногенезе средневековых славян и тем более считать
черняховское население славянским. Они считают, что если и был
какой-то генетический вклад со стороны черняховцев, то он настолько
незначителен, что без следа растворился в новой антропологической
среде.
Это заключение согласуется и с исторической обстановкой в V
в., и с археологическими данными, свидетельствующими о внезапности
прекращения жизни на Черняховских поселениях, что говорит либо об
уходе населения, либо о его уничтожении. Славяне, которых мы знаем
в Пруто-Днестровье с VI в., заселяли, по-видимому, в значительной
степени, опустошённую иноземными нашествиями территорию. Число
славянских поселений на этой территории во много раз меньше, чем
Черняховских селищ (на Глодянской земле это соотношение равно
1:28).
Археологические данные свидетельствуют и об отсутствии
генетической преемственности в основных категориях материальной
культуры черняховцев и ранних славян, не позволяющем считать
раннеславянскую культуру VI-VII вв. в Днепровско-Дунайском
междуречье прямым продолжением Черняховской культуры.
Откуда же пришли в Молдавию восточные славяне со своей
широколицестью? Оказывается - эта ниточка тянется из Белоруссии и
приводит к древлянам и белорусским кривичам. Именно древляне
генетически и антропологически сродни молдавским славянам. Об
этом, собственно говоря, свидетельствуют и летописные данные.

155