Page 165 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 165

Живущие  поближе  к  татарам  постоянно  упражняются  в
                  воровстве и разбое; а совершив набег на татар, говорят: не украли у
                  чужаков, но вернули свое, - так как ныне нет у татар ничего, чего они
                  силой  не  отняли  бы  у  их  предков.  Среди  них  редки  прелюбодеяния;
                  правда, юноши до вступления в брак считают себя как бы свободными
                  от  всех  законов  морали,  и  предаваться  тайным  любовным
                  похождениям  они  полагают  не  позорным,  но  похвальным.  Отсюда
                  часто между ними звучит наставление: «Сын мой, остерегайся кражи
                  или разбоя, ведь от рогатки спасти тебя не смогу; но запретная связь,
                  пока ты способен платить шугубинат (так называют совратителей и
                  любителей блудниц ), никакой смертельной опасностью не грозит».
                         Похвально,  наконец,  и  постоянно  достойно  вознесения
                  гостеприимство, проявляемое ими к странникам и приезжим. Хотя из-
                  за соседства с татарами они и бедны, но никогда не откажут гостю
                  в хлебе и крове и в течение трех дней его самого и его лошадей кормят
                  безвозмездно. Прибывшего принимают радостно и доброжелательно,
                  чуть ли не как брата или близкого родственника. Есть и такие, что
                  откладывают завтрак до девяти часов утра и, чтобы не есть одному,
                  расставляют  слуг  на  дороге,  дабы  какой  бы  ни  объявился  путник,
                  пригласить его к столу и в гости. Однако эта похвала не относится к
                  жителям  Васлуя,  не  только  запирающим  от  гостей  свои  дома  и
                  кладовки,  но,  даже,  завидев  приближающегося  гостя,  они  украдкой
                  ускользают,  затем  являются  одетые  в  тряпье  и  сами,  как  нищие,  у
                  путника подаяния просят.
                         Жители  Верхней  Молдавии  менее  воинственны  и  не  склонны  к
                  войне, но мирно расположены в поту своём добывать свой хлеб. Они
                  очень  преданы  вере,  доходя  даже  до  ереси:  отсюда  в  одном  лишь
                  Сучавском  округе  шестьдесят  каменных  храмов,  во  всей  же  Верхней
                  Молдавии  насчитывается  более  двухсот  крупных  монастырей,
                  возведённых  в  камне.  Горы  полны  монахов  и  отшельников,
                  посвятивших жизнь Господу и уединившихся туда от тревог времени.
                         Кражи у них редки, либо их нет. Господарю всегда оказывались
                  верны, а если их также потрясали междоусобные смуты, то только
                  от  бояр  Нижней  Молдавии  пожар  доходил  и  до  них.  Что  редко
                  встретишь  в  Нижней  Молдавии  -  они  неотступно  соблюдают
                  непорочность  и  чистоту  нравов  даже  до  брака.  Будучи  более
                  способными,  чем  прочие,  к  управлению  страной,  домашние  дела  они
                  ведут  лучше,  доверенные  им  поручения  исполняют  весьма  прилежно,
                  но  по  отношению  к  гостям  расчётливее,  чем  жители  Нижней
                  Молдавии...»






                                                 151
   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170