Page 161 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

молдаван в поговорку. Титул Скараоцкого, «отца чертей», был
1
«ынтунечимя воастрэ» («ваша темнота») .
У южных соседей молдаван идеал красоты был иным. В валашском
варианте «Миорицы» красавицей выступает «Гордая девушка c чёрной
2
косичкой» .
Особенности этнического характера молдаван и их культуры
отмечали иностранцы:
- Епископ Алба-Юлии А.Веранчич (1549 г.) заметил, что
«молдаване упорно придерживаются своей одежды», по-видимому,
отличной от одежды жителей Трансильвании.
- А средневековый автор К.Пеучер указал на их приверженность
своему родовому имени - молдаване.
- Неаполитанский генерал И.Касталдо (1552 г.) в письме из Клужа,
направленном папскому нунцию, констатировал определённые различия
между молдаванами и мунтянами.
- Католический миссионер А.Комулович (1594 г.) сообщил из Ясс
папе Клементу VIII, что «молдаване - воинственные люди, а мунтяне -
наоборот».
- А французский географ Пьер д’Авити (1625 г.) пишет, что
«молдаване страшны и воинственны, но ревнивы, как итальянцы».
- Католический епископ Вито Пилуцо, резидент в Молдавии,
полагал (1679 г.), что молдаване «такие же, как итальянцы, и на вид они
являются одинаковыми».
- В конце XVIII в. польский офицер И.Г.Мюнцер, побывавший в
3
Молдавии, характеризовал молдаван как людей упрямых и мятежных .
- Правление фанариотов, запрет носить оружие и служить в армии
отрицательно повлияли на самооценку молдаван, во всяком случае, на
представления иностранцев об их национальном характере. Генерал
Гартинг, назначенный в 1813 г. гражданским губернатором Бессарабии,
рассмотрев существующую в области административную практику и
деятельность чиновников-молдаван, составил себе отрицательное мнение
об их моральном облике.
- Чиновник российского министерства иностранных дел
П.Свиньин, ознакомившийся с положением в области в 1815 г., наоборот,
признал, что «молдаване спокойного нрава, гостеприимные, любят свою
родину, подчиняются властям. Из-за частых нарушений законов они
стали стеснительными и недоверчивыми по отношению к
4
правительству» .

1 Ботезату Г.Г. Повешть нувелистиче. Кишинэу, 1980 г. С. 81.
2 Хынку А. Балада популарэ «Миорица». Кишинэу, 1967 г. С. 257, 258, 198
3 Мохов Н.А. Молдавия эпохи феодализма. – Кишинёв, 1964 г. С. 390; Стати
В. соч. С.62–64.
4 Гросул Я.С. Труды по истории Молдавии. Кишинев, 1982 г. С. 159.

147