Page 363 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

оказывают друг другу всяческое уважение; почтение к старшим -
нерушимый закон в доме».
Приспособляемость на первом этапе. Талмуд призывает
бесправный и преследуемый всеми народ приспосабливаться, чтобы
выжить. Всем хорошо известен образ милого, любезного, тактичного и
внимательно вас слушающего еврея, в общем - приятного в общении во
всех отношениях. А как мог иначе вести себя еврей на чужбине среди
чужих народностей? Он был вынужден вести себя очень
приспособительно, чтобы его приход-появление, как чужака, который
объективно привлекал внимание и обуславливал настороженность, не
вызывал неприятия, подозрения и агрессивности.
Но по мере того, как евреи обживались на новом месте и в
новом народе, они зачастую постепенно теряли толерантность по
отношению к другим нациям. И это чаще всего и подводило евреев,
создавало им проблемы и трагедии - о чём свидетельствует история.
Когда они через некоторое время уже ярко и ощутимо
обозначали своё присутствие, занимали господствующее, доминантное
положение в какой-то стране и среди другого народа, и при этом
выделялись своим благополучием и богатством, которое нельзя было
скрыть, и вели себя нетактично - вызывающе, нагло и презрительно к
другим национальностям, - тогда коренные народы поднимали вопрос о
разном уровне жизни и о социальной справедливости, - начинались
разборки, эмоции и... резня, погромы, изгнание.
Этот талант приспосабливаться на первом этапе отмечают
сами евреи. Раввин Адин Штейнзальц писал: «Это наша поразительная
способность видоизменяться, приспосабливаться, становиться
похожими на людей, среди которых мы живём... Способность...
впитывать окружающую культуру... Наша адаптация - это внутреннее
преображение».
Публичная артистичность. Особым уважением у евреев
пользуется устное слово, живое общение, выступления,
сопровождаемые активной жестикуляцией. Этой же причиной
объясняется особое пристрастие евреев к телевидению и радио (в
ущерб прессе), различным комиксам, используемым в том числе при
оформлении фасованных продуктов питания, что может
рассматриваться как упрощённая форма коммуникации. В то же время
устные выступления (особенно массовые) представителей евреев
отличаются особой изысканностью, обилием колоритных оборотов
речи, цитат.
Научно-популярное издательство Rothman and Lichter приводит
следующие данные. Четверть членов прессы в Вашингтоне, как
выявило исследование, проведённое в 1976 г., были евреи; в 1973 г.

329