Page 366 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

необходимы, как воздух, которым они дышат… И мы увидим, как в
этих условиях, в конце концов, деньги приобретают для евреев почти
1
сакральное значение» .
Согласно религиозной доктрине евреи могли практиковать
ростовщичество за счет чужаков (гоев) (Второзаконие 23:19-20), и
открыто утверждается что, чем больше прибыли накопленной евреем за
всю жизнь, тем больше самодовольство, с которым он оглядывается на
прожитые годы, ибо, поступая так, он оказал богу величайшую услугу.
Еврей все связывает со своим «я». Первоочередные вопросы для
него: «Почему?», «С какой целью?», «Где моя выгода?», «Что я с этого
получу?», настоящий его жизненный интерес - это успех.
Терпимость и чувство справедливости. Ещё одна особенность
евреев, на которой невозможно не остановиться, это терпимость и
развитое чувство справедливости. Об этом свидетельствуют многие
выдающиеся представители науки, культуры, церкви. Опять
процитируем некоторых из них. Лев Толстой утверждал «Еврей -
символ гражданской и религиозной терпимости. «Люби пришельца, -
предписывал Моисей, - ибо сам был пришельцем в стране Египетской».
Эти слова были сказаны в те далёкие варварские дни, когда среди
народов было общепринято порабощать друг друга».
А.А.Эйнштейн говорил об этой черте как о еврейской традиции:
«То, что объединяет евреев в течение тысячи лет и что объединяет их
сегодня - это, прежде всего, демократические идеалы социальной
справедливости в сочетании с идеалом взаимопомощи и терпимости ко
всем людям... Такие личности как Моисей, Спиноза и Карл Маркс, как
бы они ни отличались друг от друга, жили и посвятили себя целиком
идеям социальной справедливости, и именно эта традиция их предков
вела их по этому, тернистому, пути».
Об этом же говорит, упомянутый нами, Н.Бердяев: «Евреи
...были носителями истины о земле, правды в социальной жизни
людей... Идея социальной справедливости была внесена в человеческое
сознание еврейством... Древнееврейские пророки были первыми,
требовавшими правды, справедливости в социальных отношениях
людей, они защищали бедных и угнетённых».
Трудолюбие. Трудолюбие, трудоспособность, трудоёмкость
евреев также имеет свою специфику. Оно не сочетается с педантизмом
и скрупулёзностью. Трудолюбие евреев - это рационализаторская
мысль с обязательным элементом успеха, иногда даже мнимого.
Это огромное желание еврея работать, рождающееся из
понимания им того, что кроме, как на себя, на свой собственный труд,

1 Поляков Л. История антисемитизма. эпоха веры. Книга первая. Изд.: Мосты
культуры / Гешарим, 2008 г. С. 68.

332