Page 165 - رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم

‫‪ www.islamicbulletin.com‬رﺟﺎل ﺣﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫ولقد كان من أصحاب رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم من لم تلھھم تجارتھم ولا بيعھم عن ذكر ﷲ‪ ..‬بل‬
‫اجتھدوا في انماء تجارتھم وأموالھم ليخدموا بھا قضية الاسلام‪ ،‬ويكفوا بھا حاجات المسلمين‪..‬‬

‫ولكن منھج ھؤلاء الأصحاب‪ ،‬لا يغمز منھج أبو الدرداء‪ ،‬كما أن منھجه لا يغمز منھجھم‪ ،‬فكل مي ّسر لما‬
‫خلق له‪..‬‬

‫وأبو الدرداء يح ّس احساسا صادقا أنه خلق لما نذر له حياته‪..‬‬
‫التخصص في نشدان الحقيقة بممارسة أقصى حالات التبتل وفق الايمان الذي ھداه اليه ربه‪ ،‬ورسوله‬

‫والاسلام‪..‬‬
‫س ّموه ان شئتم تص ّوفا‪..‬‬
‫ولكنه تص ّوف رجل توفّر له فطنة المؤمن‪ ،‬وقدرة الفيلسوف‪ ،‬وتجربة المحارب‪ ،‬وفقه الصحابي‪ ،‬ما جعل‬
‫تص ّوفه حركة حيّة في ل\بناء الروح‪ ،‬لا مج ّرد ظلال صالحة لھذا البناء‪!!..‬‬

‫أجل‪..‬‬
‫ذلك ھو أبو الدرداء‪ ،‬صاحب رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم وتلميذه‪..‬‬

‫وذلكم ھو أبو الدرداء‪ ،‬الحكيم‪ ،‬الق ّديس‪..‬‬
‫ورجل دفع الدنيا بكلتا راحتيه‪ ،‬وزادھا بصدره‪..‬‬
‫رجل عكف على نفسه وصقلھا وز ّكاھا‪ ،‬وحتى صارت مرآة صافية انعكس عليھا من الحكمة‪ ،‬والصواب‪،‬‬
‫والخير‪ ،‬ما جعل من أبي الدرداء معلما عظيما وحكيما قويما‪..‬‬
‫سعداء‪ ،‬أولئك الذين يقبلون عليه‪ ،‬ويصغون اليه‪..‬‬
‫ألا تعالوا نف\قترب من حكمته يا أولي الألباب‪..‬‬
‫ولنبدأ بفلسفته تجاه الدنيا وتجاه مباھجھا وزخارفھا‪..‬‬
‫انه متأثر حتى أعماق روحه بآيات القرآن الرادعة عن‪:‬‬
‫) الذي جمع مالا وع ّدده‪ ..‬يحسب أن ماله اخلده(‪...‬‬

‫ومتأثر حتى أعماق روحه بقول الرسول‪:‬‬
‫" ما ق ّل وكفى‪ ،‬خير مما كثر وألھى"‪..‬‬
‫ويقول عليه السلام‪:‬‬

‫" تف ّرغوا من ھموم الدنيا ما استطعتم‪ ،‬فانه من كانت الدنيا أكبر ھ ّمه‪ ،‬ف ّرق ﷲ شمله‪ ،‬وجعل فقره بين‬
‫عينيه‪ ..‬ومن كانت الآخرة أكبر ھ ّمه جمع شمله‪ ،‬وجعل غناه في قلبه‪ ،‬وكان ﷲ اليه بكل خير أسرع"‪.‬‬

‫من أجل ذلك‪ ،‬كان يرثي لأولئك الذين وقعوا أسرى طموح الثروة ويقول‪:‬‬
‫" اللھم اني أعوذ بك من شتات القلب"‪..‬‬
‫سئل‪:‬‬
‫وما شتات القلب يا أبا الدرداء‪..‬؟؟‬
‫فأجاب‪:‬‬
‫أن يكون لي في كل واد مال"‪!!..‬‬

‫وھو يدعو الناس الى امتلاك الدنيا والاستغناء عنھا‪ ..‬فذلك ھو الامتلاك الحقيقي لھا‪ ..‬أما الجري وراء‬
‫أطماعھا التي لا تؤذن بالانتھاء‪ ،‬فذلك شر ألوان العبودية وال ّرق‪.‬‬

‫‪165‬‬