Page 29 - 研精醫訊120期

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醫師執照，但我並沒有選擇成為西 過去古人提到「導氣令和，引體令
醫，反而是堅持著在學校就已立下 柔」，傳達了「身體柔軟，使氣和
當中醫的志向，從中醫所碩士班到 順」的概念，其背後可再進一步延
博士班，一路跟著蘇老師學習著。 伸至「神清魂安、形神合一」的目

民國 99 年 10 月蘇老師創立了非 標。在中醫來講，當身體能夠放
以營利為目的之「台灣養生保健學 鬆，氣能夠和順，這時候我們的神
會」，以推廣養生保健觀念，增進 能夠清明的感受，魂能夠安定的辨
民眾身心健康，舉辦養生保健講座 識，如此自然能做到「形神合一」。

及導引運動教學，並不定期舉辦戶 「形神合一」就像我們現在在喝茶
外養生活動，而我則是現任的第三 就喝茶，正在講話就講話，不要還
屆理事長。 分神去想晚上要吃什麼（圖一）。
在上導引課時，我們會讓學員練習

導引的初探訪 眼神跟著身體移動，學習用心覺察
當下身體的狀態，例如身體有沒有
鈺鑫學長：關於「導引」，其實它 中正、放鬆？頭部有沒有前傾而落
並不是一個嘴巴聊聊流於空談的學 於肩線之外？此精神可延伸至日常

問，而是可以在生活中實踐的身心 生活裡，在坐臥行走中學習與自己
技能與態度，誠如《抱朴子內篇· 的身心對話，而不是只有來上導引
別旨》：「或伸屈，或俯仰，或行臥， 課的時間才叫學習導引，當下每一
或倚立，或躑躅，或徐步，或吟或 刻都可以是在導引身心的狀態，所

息，皆導引也。」，也就是說導引 以「導引」絕對不是只有在特定的
貫穿在你生活中的每個動作裡面。 姿勢，特定的操作，才叫「導引」。

圖一、張鈺鑫醫師講授「形神合一」