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屬於丸劑、「法制芽茶」屬於茶飲， 校注。安徽。安徽大學出版社。
吳寧（2017）。中國茶道和中醫精神養
但這三者皆屬藥品，皆是茶與檀香、
生漫談。環球中醫藥。第 10 卷第 6 期。
白豆蔻、麝香等的組和，書中雖未
619-621
提及其功效，但亦可見古代多有用 吳寧（2016）。中國茶文化與中醫文化的

茶來合藥的習慣。 淵源與聯繫。環球中醫。第 9 期。1424-
1426
任宏麗（2009）。茶——悅色清心人不老。
結語 中醫藥文化。第 4 期。33-34
蘇諾、鄭金生（2009）。宋代“茶湯”興
衰考辨。中醫藥文化。第一期。
茶文化歷史悠久，文人以其清心，
吳茂棋、許華金、吳步暢（2015）宋朝
禪宗以其悟道，與中醫關係亦甚為
的茶、茶藥及湯茶藥。茶博覽。第七期。
密切，古傳神農氏嚐百草：「日遇 48-51
七十二毒，得茶而解之。」雖是神 王振勤（1994）藥茶臨床應用的沿革與
演變。中國中藥雜誌。第 91 卷第 8 期。
話，但也可知茶的重要性。自明代
508-509
以後茶藝提高，各種類的茶興起， 牛序莉、張兆旺（1997）。茶劑的類型及
茶除清火，亦能暖胃，應用得進一 特點。山東中醫藥大學學報。第 21 卷第 4
期。299-300
步拓展。現代醫學分析其化學物質，
林珍瑩、施拓全（2016 年 4 月）。養生名
從各角度提出它的優點，中醫如何
家的茶學涵養－綜論高濂在《遵生八箋》
拓展應用，尚待更多的努力。▍ 中呈現的茶學特色。育達科大學報。第 42
期。
參考資料：
夏翔、施杞主編（2006）。中國食療大全。
上海。上海科技學術出版社。
顧炎武／陳垣（校注）（1896）。日知錄