Page 210 - หนังสือเมืองลับแล(ง)
P. 210
ิ
้
สรงยังโฮงหอเจ้าตนอารักษ์หลักเวียง แลแป๋งผามโองคำเจาตโลกะราชาฟ้าฮ่ามออกข่วงสมโภชไคว่ครบ ๓ วัน
ชาวฟ้อน ชาวเหล้น ชาวยิงชาวปี ม่วนงันค่ำเช้า ชุมื้อ ก็สมเร็ดดั่งใจหมาย ก็มีในวันเดือน ๖ เหนือ เป็ง ๑๓ คำ
่
นับวันเจ้าพญาตนเกล๊าเข้าได้เวียงนั้น ชะแล
เถิงปีวายสัน จุลศักราชได้ ๑๗๑๘ ตัว นับพุทธศาสนาล่วงได้ ๒๑๙๙ ปีข้าวนำท่าบัวริบูรพร้อมหมากไม้
หน่วยก้านงามตา ฝนแสนห่าขอกฟ้าตกใต้เมืองคน พระญาจอมธัมม์ตนวิเสกเจ้าพระนารายตนหลวงกุมเวียง
ไธยใต้สรีโยธิยาริบจากพระญาศรีสุธัมมะราชาผู้อาว ตนน้องพญาผาสาทคำผู้พ่อ แลขึ้นนั่งเวียง ถัดมารอดเถิง ปี
กดใจ้ จุลศักราชได้ ๑๐๒๒ ตัว พุทธศาสนาล่วงได้ ๒๒๐๓ ปีข้าวพระญาเวียงไธยสรีโยธิยาสองฝั่งฟ้าเจ้าละโว้
ู้
ขุนมหานารายตนเป็นเจ้าจอมธัมม์กุมพลเศิกหมายใจขึ้มมาตีเวียงเชียงใหม่ด้วยพญาคำแขกเวียงแพร่ผกินเวียง
เชียงใหม่ส่งใบบอกท้องตราขอขึ้นน้อมต่อเวียงไธย แลจักขอพลเศิกขึ้นแก้เวียงขับม่าน ขุนมหานารายเจา
้
ั
ี่
จอมธัมม์ก็จักพักยั้งทเวียงสองแควใคว่ครบได้ ๒๐ วัน ก็ยกพลเศิกขึ้นมาพักยั้งที่เวียงลบแลงไจย เจาจอมธัมม์
้
ื
ขุนนารายก็ออกใหว้สาพระเจตยะเจ้าพิหารอันสบมาแตตนพญาใตลิไท ยังดอยม่อนแก้วเจติยะพิหารนั้น แลได ้
ิ
่
้
สรเด็จเข้าเวียงผ่านประตูผาแก้ว ขุนหาญกาบแสงเจ้ากุมเวียงแลชาวเวียงออกรับต้อน เจ้าจอมธัมม์ขุนนาราย
ถวายเงินนับได้ ๑๐๐๐ แป๋ง พระวิหารวัดบุปผารามสวนดอกไม้สัก ด้วยเหตุว่าเกิดเก๊าไม้ลักขอนหลวงกูดล้ม
พระญาใต้จึ่งสั่งเกนครัวคนฝูงทั้งหลายเกียมดาหินดินกี่จากวัดห่างแลครัวไม้งามมาก่อปอกงำพิหารเปยกุมโขง
๋
ื
ิ๊
้
ึ่
หลังแต่เดิมหื้อมั่น รอดเถิงยังวัดลับแลงหลวง แลเข้าสาใหว้กราบพระเจ้ายอดตบ แลถามยังความฟู่จาจงไดสบ
้
ถามหายังพระเจ้ายอดติ๊บ เมืองลับแลงไจยองค์ที่พระญาตนเป็นใหญ่เจาชางติโลกราชาฟ้าฮ่ามแป๋งสร้างมา สม
้
ุ
เร็จก็ยกขึ้นแหย่งหลังช้างปู้ลวงคำตเอาเชลียงได้ ก็จึงได้รู้ความว่าพระเจ้ายอดติ๊บหม่นหมองศรี เหตว่าไม่มีชาว
ี
วัดอยู่ปฏิบัติรักษาอุปฐากแลโดนขี้สะตายน้ำอ้อยปอกพันหาพื้นตำนานไม่ได้ ไม่มีชาวรู้สักคนว่าอั้น พญาใตจง
ึ่
้
สั่งหื้อเลิกเบิกสะตายและสระสรงน้ำขอสมาพระเจ้า แลปิดคำน้ำรักหื้องามใสเป่งดีอย่างเก่า เหตุนั้น ผู้ข้า
ทั้งหลาย จึงได้พ้อมกันเขียนหนังสือพื้นตำนานแล้วได้ใช้หื้อ หมื่นช่อคำตนกุมเวียงลับแลงไจย ที่นั้น มีธุเจาปู่ครู
้
สุวรรณปัญญาญาณได้รจจารแป๋งจารึกไว้กับวัดลับแลงหลวง เมืองลับแลงไจยตราบต่อเต๊าห้าปันพระวสา ก็มี
วันนั้น ชะแล
กล่าวตำนานพระพุทธรูปเจ้ายอดคำติ๊บ เมืองลบแลงไจยตามถ้อยก็แล้วเท่านี้ก่อนแหล ่
ั
การวิเคราะห์วรรณกรรมเมืองลับแล
หน้า ๖๐