Page 59 - STAV broj 395

ima četiri prozora u arapskom stilu, da joj
je munara visoka kao ona u Aladža-džamiji
u Foči te da se s desne strane nalazi turbe
u kojem je ukopan Kadri Alaj-beg Čengić.
Praotac današnje porodice Čengić iz Odžaka,
tada frtalj sahata udaljenog od Ustikoline.
Mujezinović piše kako je prilikom pre-
gleda i proučavanja nadgrobnih spomenika
na Presjeci našao dio nišana s natpisom, čiji
je prepis objavio Zarzycki te da, prema nje-
govom čitanju, tekst sačuvanog dijela natpisa
u prevodu glasi: “Preselio je pokojni T(ru-
han... be)g sin... hercegovački sandžak-beg.
Neka bog (oprosti grijehe) njemu, njego-
vim roditeljima i svim vjernicima, (devet
stotina) šezdeset i devete.” Tvrdi kako je
na spomeniku zaista moguće da je stajalo
Turhan, ali da sumnja da je godina smrti
869. nego 969. (1561/62).
Takvu tvrdnju temelji na izgledu spome-
nika, načinu na koji je natpis sastavljen, ali
prije svega na činjenici da se spominje da je Kada je džamija u pitanju, Zarzycki piše da je Fatih iz
tu sahranjen “emir i liva i Hersek”, odno-
sno sandžak-beg Hercegovačkog sandžaka. Ustikoline krenuo dalje u osvajanje Bosne, a u tom mjestu
“Poznato je, međutim, da je hercegovački ostavio je Turhani Emina. Tvrdi da je džamija stajala na kraju
sandžak osnovan tek 1470. godine. Dotle je
turskom Hercegovinom upravljao vojvoda varošice i da je građena od 1463. do 1466. godine, prvih godina
Ahmed (1466–1470). Osim toga, poznate su po osmanlijskom zauzimanju Bosne. Da je zidana pravougaono
nam sve vojvode, odnosno sandžak-bezi her-
cegovački iz XV i početka XVI vijeka i među od kamena, da sa svake strane ima četiri prozora u arapskom
njima nema nikakvog Turhan-Emin bega niti stilu, da joj je munara visoka kao ona u Aladža-džamiji u Foči
drugog kome bi početno slovo u imenu bilo T.
Na osnovi svega toga jasno je da ovaj natpis te da se s desne strane nalazi turbe u kojem je ukopan Kadri
potiče iz 969. a nikako iz 869/1465 godine.” Alaj-beg Čengić. Praotac današnje porodice Čengić iz Odžaka,
Mujezinović nastavlja kako pod selom
Žeščem postoje ostaci kule za koje narod tada frtalj sahata udaljenog od Ustikoline.
tvrdi da su to temelji Turhan Emin-begova
dvorca i pita se kako “dovesti u vezu narod- objekata, a džamija je ostala do danas u do- 1991. godinu. Prvobitna džamija je bila ne-
nu predaju koja tvrdi da je džamija na Usti- brom stanju. Ona sada predstavlja jedan od što manjih dimenzija”, kazao je Čengić i
kolini najstarija džamija u Bosni i Hercego- najznačajnijih i najinteresantnijih objekata nastavio u razgovoru za Preporod: “Poslije
vini s ovim Turham Emin-begom, za koga ove vrste kod nas, jer je najstarija džamija 1463. ona će dobiti dimenzije i formu koje
tradicija kaže da je osnivač te džamije”, te podignuta na našem tlu. Naredno predanje će biti negdje do 1700. godine. Te godine je
zaključuje: “Na osnovi izloženog jasno je kaže da je graditelj ove džamije bio neki Tur- obližnji potok od velikih kiša toliko nabu-
da ovu džamiju, ako je to najstarija džamija, han Emin-beg. S obzirom da su Turci vrlo jao i potkopao zidove džamije da je treba-
nije mogao sagraditi ovaj Turhan-beg, jer je rano zauzeli ovo područje tu bi se svakako lo izvršiti temeljitu rekonstrukciju džami-
on umro 1561/62 godine. Mislim da se na- mogli naći njihovi najstariji spomenici”, piše je. Takva je bila do 1942, kad su je četnici
rodna tradicija može izmiriti sa istorijskim Isović, nastavljajući: “Međutim, zna se da zapalili. Godine 1956. džamija je ponovo
činjenicama tako, da je neko ranije podigao je Turhan Emin beg umro 1561. godine pa obnovljena u formi kakva je bila do 1991.
ovu džamiju, pa je ime Turhanovo potisnu- on nije mogao sagraditi ovu džamiju. Iako je godine. Godine 1992. četnici su je potpuno
lo u zaborav ime pravog osnivača džamije. prošlo pet stotina godina zub vremena nije uništili. Nažalost, muslimani po povratku
Što se tiče rekonstrukcije natpisa na toj uništio džamiju u Ustikolini, poslije nekih u svoje naselje 1996. nisu imali sredstava
džamiji, kojeg je izradio Mulabdić odnosno opravki koje je izvršio zavod za zaštitu spo- da je obnove. Budući da je bila pod zašti-
Muftić, ona se mora proglasiti neuspjelom, menika, ova bogomolja i danas pod svoj krov tom države, država je uslovljavala da se ona
jer kako smo vidjeli, na natpisu na nišanu prima, svakog petka, svaki dan veliki broj obnovi u prvobitnom izgledu kakav je bio
nije mogla biti napisana 869 godina. Osim muslimana. Ove godine u džamiji je veli- 1992. Novčana sredstva niko nije mogao
toga oni u natpisu na Presjeci nisu mogli ki džemat klanjao pestotrideseti Bajram.” obezbijediti. Pošto je ovo jedina džamija u
pročitati da je Turhan Emin beg poginuo i Džamija u Ustikolini ponovo je srušena Ustikolini, ljudi su 10 godina čekali da se
da je u istoj toj godini sagradio džamiju. Po- tokom Agresije na Bosnu i Hercegovinu. nešto desi. Imali su nešto novca, ali ni blizu
stavljanje limene ploče s natpisom zasniva Obnovljena je sedmog jula 2007. godine, a koliko je bilo potrebno za restauraciju. Kre-
se svakako na netačnim obavještenjima.” na otvaranju Turhani Emin-begove džami- nulo se s izgradnjom ovakve kakva je sada.
I Hamdija Isović u svom članku, objavlje- je okupilo se tada nekoliko hiljada ljudi. Ja nisam bio sretan što se izvršila gradnja
nom u Preporodu 1970. godine, smatra kako Kako je obnovljena, ispričao je prije ne- ovakve zgrade, a posebno ovakve munare.
Turhani Emin-beg nije osoba koja je podi- koliko godina Senad Čengić iz Ustikoline. Bio je to čin revolta i prema onima koji su
gla džamiju u Ustikolini. “Vremena su se On je tada kazao kako “prvobitna džamija je srušili, a i prema onima koji su odugo-
mijenjala, nestajalo je polako građevinskih nije bila u gabaritima u kakvim je dočekala vlačili ovaj projekat.” n

STAV 30/9/2022 59