Page 37 - STAV 63 19.05.2016

pobjeda pripala izraelskom pjevaču Izha- Pašović se nikako ne uspijeva opredijeliti između
ru Cohenu, koji je otpjevao pjesmu A-Ba- estrade, kojoj nisu potrebne njegove emotivne ucjene
Ni-Bi. Jordanska televizija, koja je doga-
đaj prenosila za veći dio arapskog svijeta, i vještački tragizam, i umjetnosti, kojoj nije potrebno
prvo je prekinula prijenos tokom izrael- Pašovićevo prežvakavanje općih mjesta. Dok se
skog nastupa, a kada je postalo izvjesno Pašović ne odluči da razriješi tu dvojbu i odabere
da će Cohen odnijeti pobjedu, prekinut
je prijenos iz Kongresne palate u Parizu. “kojem će se privoljeti carstvu”, u Bosni i Hercegovini
Jordanski i mnogi drugi arapski mediji stradavat će i estrada i umjetnost. Prva će stenjati
izvijestili su sutradan da je pobjeda pri- pod teretom nepotrebne ozbiljnosti koju joj Pašović
pala drugoplasiranoj Belgiji.
Posljednjih godina Evrovizija ne oda- nameće, priječeći joj da bude priznata kao zabava,
šilje samo poruke koje se tiču međudržav- a druga će se klatiti i izgledati blesavo opijena
nih odnosa već i one koje se tiču ljudskih banalnošću kojom je Pašović izdašno čašćava
i manjinskih prava. Pobjedničke pjesme u
više navrata odaslale su poruku o pravima
seksualnih manjina, a ovo posljednje ta- Midhat-Talakić i Deen, uz pratnju hr- Hercegovine, ako ćemo pravo, nisu izrav-
kmičenje osvojila je ukrajinska pjevačica vatske čelistkinje Ane Rucner i bosan- no dotaknuti tim problemom, jer naša se
Jamala, čija pjesma ima žestok politički skog repera Jale. Pjesma Ljubav je, upr- zemlja ne nalazi na glavnom izbjegličkom
naboj jer govori o staljinističkom progonu kos optimističnim najavama izvođača, putu niti je na bilo koji način uključena
krimskih Tatara tokom Drugog svjetskog nije mogla ostvariti bolji rezultat od 11. u sukobe u zemljama iz kojih izbjeglice
rata. Jamala nije propustila da u izjavi za mjesta u polufinalu, koje je garantiralo dolaze. Haris Pašović očito ne prihvata da
The Guardian naglasi kako u pjesmi nije samo – povratak kući. Režiser Haris Pa- je neko mogao prozreti i odbaciti pokušaj
riječ samo o 1944. već i o 2014. godini. šović, koji je bio zadužen za scenski na- okorištavanja tuđom tragedijom, pa glasa-
Naravno, stavljanje zabave i kulture u stup bosanskohercegovačkih predstavni- če optužuje za licemjerje koje bi se lahko
službu politike osigurava da se određeni ka u Stockholmu, u intervjuu za dnevne moglo detektirati i u njegovom umjetnič-
aktualni prijepori nametnu kao bitni, a novine Faktor promptno odbacuje svaku kom i estradnom djelovanju.
ovaj put ocijenjeno je da je bitno poslati odgovornost izvođača i njihovog tima za Da je Haris Pašović lice s estrade, sve
poruku Putinovoj Rusiji. ovaj neuspjeh i upire prstom na Evropu, ove primjedbe bile bi izlišne i neosno-
Čak je i način glasanja na Evroviziji optužujući je za bešćutnost i licemjerje. vane jer estrada ima pravo na tu vrstu
podešen tako da može poslužiti za sagle- Pjesma Ljubav je svojim tekstom ne po- neozbiljnosti i neautentičnosti. Pašović,
davanje odnosa unutar Evrope, pri čemu ručuje ništa novo i ništa naročito, riječ je međutim, sebe prepoznaje kao istaknu-
je svjesno žrtvovan profesionalni muzički o još jednoj u beskonačnom nizu pjesmu- tog umjetnika koji uspostavlja kultur-
kriterij. Pa je ovo takmičenje tako posta- ljaka o ljubavi, koji počivaju na općim i no-društvena mjerila i podiže ljestvicu
lo sličnije Nobelovoj nagradi, koja se u bezbroj puta viđenim mjestima. Pašović, etičnosti te koji računa na podršku države
nekim kategorijama često dodjeljivala iz međutim, vjeruje da je scenski nastup bo- u svom djelovanju. A stvar je u tome da
političkih umjesto kvalitativnih razloga, sanskohercegovačkih predstavnika u sebi se Pašović nikako ne uspijeva opredije-
nego svom uzoru, festivalu San Remo. To sadržavao uzvišenu humanističku poruku liti između estrade, kojoj nisu potrebne
odbacivanje profesionalnih i usvajanje po- o ljubavi u vremenu izbjegličkih tragedija, njegove emotivne ucjene i vještački tra-
litičkih kriterija u izboru za pjesmu Evro- poruku koju Evropa nije htjela čuti, od- gizam, i umjetnosti, kojoj nije potrebno
vizije svoj dokaz nalazi u činjenici da je nosno, “da se neki Evropljani nisu htje- Pašovićevo prežvakavanje općih mjesta.
taj festival, za razliku od San Rema, iza li vidjeti u ogledalu na jednom festivalu Dok se Pašović ne odluči da razriješi tu
sebe ostavio zapanjujuće malo evergreena. koji oni smatraju zabavom”. dvojbu i odabere kojem će se privoljeti
Vjerovanje da je šačici estradnih za- carstvu, u Bosni i Hercegovini stradavat
KO JE LICEMJERAN – bavljača iz Bosne i Hercegovine data moć će i estrada i umjetnost. Prva će stenjati
EVROPA ILI PAŠOVIĆ da prene Evropu iz njene bezosjećajnosti, pod teretom nepotrebne ozbiljnosti koju
Bosnu i Hercegovinu na posljed- ujedno je i naivno i megalomanski preten- joj Pašović nameće, priječeći joj da bude
njoj Evroviziji predstavljali su Dalal ciozno. Tim više što predstavnici Bosne i priznata kao zabava, a druga će se klati-
ti i izgledati blesavo opijena banalnošću
Jamala kojom je Pašović izdašno čašćava.
Naravno, nije Haris Pašović jedini koji
hoda na žici između estrade i umjetno-
sti zabavljajući publiku niskih estetskih,
etičkih i misaonih zahtjeva, niti rješenje
tog problema treba tražiti u samom Pašo-
viću i njemu sličnima. Bitno je ohrabriva-
ti publiku da slobodno misli i tako sama
nauči razaznavati razliku između estrad-
nog ublehaštva i autentične umjetnosti.
Pa ćemo možda jednog dana shvatiti da
je patetični prikaz izbjeglica na Evrovi-
ziji ne samo besmislen već i uvredljiv. I
za izbjeglice i za gledaoce Evrovizije, ali i
za zemlju koju takav frankensteinski spoj
zabavnog i tragičnog predstavlja. n

STAV 19/5/2016 37