Page 50 - STAV broj 402

DRUŠTVO

uključujući određena ključna biografska
i pravna djela. Ibn Ishaq, Poslanikov naj-
poznatiji biograf, nije spomenuo ništa o
Ajšinoj dobi za udaju; detalj je, međutim,
kasnije dodao historičar Ibn Hišam (premi-
nuo 833). Možda je veća osuda činjenica da
hadis o bračnoj dobi nedostaje u najranijim
medinskim pravnim zbirkama, uključujući
Malika al-Muwatta, iako potonji citira Ibn
Urwa desetine puta. Kao što piše Little,
“Malikov neuspjeh da citira ovaj hadis su-
gerira ne samo da ga je Malik odbacio, već
da nije kružio Medinom u to vrijeme. Ovo
posebno imajući u vidu da hadis o bračnoj
dobi ima važne pravne posljedice i stoga bi
sigurno zahtijevao uključivanje u posvećenu implicirana je iznimno mladom dobi u ko- toj osobi (i, naravno, svakome ko je tvrdio
medinsku zbirku medinskih pravnih hadisa”. joj se navodno udala. Drevne bliskoistočne da potječe od nje).
Hadisa također nema u Al-Mudawwani, kulture (kao i mnoge druge kroz historiju) Kasnije generacije muslimana takmi-
protomalikijskoj zbirci medinskih pravnih cijenile su djevičansku čistoću zbog konota- čile su se jedna s drugom u vezi sa svojim
prenosa. Doista, Little piše da se, koliko je cije oslobođenja od tjelesnog grijeha. tvrdnjama o bliskosti s Muhammedom, a.
njemu poznato, najranije Malikijevo djelo Naprimjer, i kršćani i muslimani nagla- s., kroz svoje loze. Oni koji su sebe naziva-
koje citira bilo koju verziju hadisa o brač- šavali su da je Isusova majka Marija bila dje- li Alijevim pristašama naglašavali su svoju
noj dobi pojavilo “skoro tri stoljeća nakon vica. U skladu s tim, često se smatra da je i vezu s njime preko Alija, dok su neki od nji-
početnog masovnog širenja hadisa u Iraku”. Djevica Marija bila mlada djevojka kada je hovih konkurenata tvrdili da imaju supar-
Ukratko, rano vjenčanje Ajše ne postoji u bila zaručena, a potom je rodila Isusa. Zani- ničku lozu preko Ajše, Muhammedove, a.
ključnim ranim izvorima u samom gradu u mljivo, Little nam kaže da je “širenje hadisa s., (omiljene) žene. Čitavi halifati (i protiv-
kojem se događaj navodno dogodio. Kori- o bračnoj dobi potaklo neke šije da ustvrde halifati) bili su ukorijenjeni u tako uzviše-
steći ovaj argument šutnje (tj. nepostojanja da se Fatima” – Poslanikova kći, poštovana nim tvrdnjama o lozi, što bi također stvori-
ovog izvještaja u ranim izvorima), Little posebno među šijama – “udala također u lo snažan poticaj za preuveličavanje zasluga
zaključuje da je ovo bila priča izmišljena u dobi od devet godina”. onih na koje su takve tvrdnje upućivane. Sve
Iraku u osmom stoljeću i tek kasnije proji- Drugim riječima, u nedostatku bilo ovo ide u prilog Littleovoj tezi: Hadis Ajša
cirana unazad na životnu priču Poslanika. kakvog društvenog osuđivanja vezanog za nije historijska činjenica, već prije sektaška
ranu udaju, bilo je nekoliko razloga za pre- propaganda koja je trebala uzdići status Po-
BORBA ZA PREVLAST uveličavanje Ajšine mladosti. Uz Littleovu slanikove treće žene naglašavajući njezinu
Tu se, naravno, postavlja pitanje zašto. analizu, može se također zaključiti da bi čistoću i stavljajući je u njegov dom još od
Prema Littleu, tvrdnja o Ajšinoj dobi bila Ajšu navodna zaruka i brak sa šest, odno- njene vrlo mlade dobi.
je dio srednjovjekovne sektaške propagan- sno devet godina smjestili u Polsanikov dom
de, koju su osmislili suniti protiv šiitskih u ranoj dobi, natječući se s Alijem, koji je, SLOŽENA HISTORIJA
klevetnika. (Strogo govoreći, izrazi suniti i barem prema tradicionalnim izvještajima, Iako će mnogi muslimani slaviti Little-
šije postali su aktuelni tek kasnije; naučni- također ušao u Poslanikov dom kao veoma ove zaključke u vezi s ovim hadisom, sma-
ci su skloni umjesto toga pozivati na pro- mlad. Prema ranom islamskom vjerovanju, tra se da će drugi bez sumnje biti zabrinuti
tosunitske i protošiitske pokrete i figure.) Poslanikovo domaćinstvo i njegovi potom- zbog širih posljedica. Ovdje moramo shva-
Ovo objašnjava zašto je hadis izmišljen u ci trebali su biti poštovani od muslimanske titi da većina konzervativnih tradicionali-
šiitskom Iraku. Ajša, Poslanikova žena i kći zajednice. Što je prije neko ušao u Muham- sta zapravo nije zainteresirana za odbranu
prvog “ispravno vođenog” halife sunitskog medovu, a. s., kuću, to je više časti pripalo maloljetničkog braka kao takvog i njihovo
islama Ebu Bekra, bila je poznata po rival- insistiranje na podržavanju Ajšinog hadisa
stvu s Poslanikovim rođakom i zetom Alijem, Prema Littleovim nalazima, ne treba gledati u ovom svjetlu.
prvim imamom za šije i četvrtim halifom za Umjesto toga, čini se da je glavni mo-
sunite. Ne samo da se Ajšin otac natjecao s priča o maloljetnoj Ajši tivirajući faktor želja da se odbrani hadiski
Alijem za halifat već će i sama Ajša kasnije historijska je izmišljotina kanon općenito od nalaza moderne histo-
voditi ustanak protiv Alija. rijsko-kritičke metode, koja je bila direktno
U sljedećim generacijama suniti i šije iz osmog stoljeća. Piše to usmjerena na tradicionalne islamske izvore.
koristili su se suparničkim lozama kako bi doktor Javad T. Hashmi, Komentirajući pitanje Ajšine dobi u objavi
tražili vjerski i politički autoritet. Kako bi na Facebooku 2018. godine, konzervativni
uzdigli Ajšin status (i njezinu vlastitu lozu direktor istraživanja pri muslimanski učenjak Yasir Qadhi napisao
preko nje), neki suniti su tvrdili da je ona Muslim Public Affairs je da su takve “sumnje” dio šireg “napada”
Poslanikova miljenica i njegova jedina ne- na zbirku hadisa Sahih Bukhari, koju tradi-
vina žena. Kao vjerski i plemenski vođa, Council i kandidat za cionalistički muslimani smatraju drugom,
Muhammed, a. s., imao je nekoliko žena, doktorat iz studija religije odmah iza Kur’ana.
od kojih su većina bile razvedene ili udo- Sahih Buhari se naširoko smatra najpo-
vice iz njegove zajednice; zajedno, bile su na Univerzitetu Harvard u uzdanijom i najcjenjenijom knjigom hadisa i
poštovane kao “majke vjernika”. autorskom članku za list osloncem sunitske ortodoksije. Ajšin bračni
Ajšina navodna mladost korištena je da hadis se nalazi u njemu, zbog čega raspra-
se naglasi njezina djevičanska čistoća – ili, “New Lines”, analizirajući va o Ajšinoj dobi može postati tako žesto-
bolje rečeno, njezina djevičanska čistoća studiju kolege s Oxforda. ka: Napad na Ajšin hadis se vidi kao napad

50 18/11/2022 STAV