Page 59 - STAV broj 321
P. 59

Hadži Muhamed Kumašin             Tekst i fotografija: Izet PERVIZ
                                                 zasadio je jablane pod
                                               munarom 1876. godine,              ovdje su bili jablanovi. S njihovih kroš-
                                                                                  nji mogao si brati zvijezde. Granama
                                            više ih nema, umjesto njih,        I
                                                                                  svojim hvatali su glasove mujezina i
                                             krošnju u haremu širi lipa.          brodili s njima niz oblake. Harfovi-
                                                                               ma salavata popločavali su put Azrailu,
                                                                               dušekidaču. Na kraju, kada se spomene
                                                                               ime rahmetlije s kojim se opraštala Ba-
                                                                               ščaršija, zašumjeli bi tužno i s hiljadama
                                                                               dlanova zamahali za konačni oproštaj.
                                                                               Njinom šumorenju pridružila bi se uspla-
                                                                               hirena krila golubova, koji bi, svaki put
                                                                               kada iznenada prasne reski glas sa šerefe,
                                                                               prepadnuti, uzletjeli u nebo, a vraćali bi
                                                                               se sa zamiranjem tog glasa razbijenog o
                                                                               mrko čelo Trebevića. U ono vrijeme golu-
                                                                               bovi još nisu smogli hrabrosti da se spu-
                                                                               ste na pločnik, a kamoli da slete na dlan
                                                                               koji istresa zrnevlje žita. Proći će deset-
                                                                               ljeća dok se opitome i povjeruju čovjeku.
                                                                                  Nakon molitve, iskupljaše se pod ja-
                                                                               blanima baščaršijske zanatlije. Halači,
                                                                               kazandžije i bravadžije, čiji dućani bija-
                                                                               hu oslonjeni o džamijski harem, znali su
                                                                               se tako zanijeti u razgovor da nije bio ri-
                                                                               jedak dan da tu, pod jablanom, dočekaju
                                                                               ikindiju – ako nisu opsovali dok su trije-
                                                                               bili svakojake događaje i teme, ni abdest
                                                                               im novi nije trebao. Nerijetko, znale bi
                                                                               ostati i abadžije, čiji dućani bijahu oslo-
                                                                               njeni o istočni zid Brusa bezistana, pa bi
                                                                               iza pojasa potegnuli čibuke i, zatiskujući
                                                                               im duhan u ždrijela, odmahivali rukom
                                                                               pravdajući se: “Dok je dunjaluka, bit će
                                                                               i pamuka za pucanje i vune za češljanje,
                                                                               ali još sutra neće biti nas”, pa bi obavezno
                                                                               podizali glavu i pogledom milovali jablan,
                                                                               kao da odozgo, od neba, čekaju potvrdu o
                                                                               valjanosti njihovih riječi. Ponekad je znao
                                                                               ostati i neki halvadžija od Firuz-begova
                                                                               hamama. Uljuljkan duhanom i ljetnom
                                                                               ugodom, po deset puta morao je viknuti
                                                                               da ga čuje šegrt u dućanu i da odmah po-
                                                                               nese halve, jer valjalo je čašćenjem odgo-
                                                                               voriti na čast, hadžija moj vjetrolomni. A
                                                                               i toga je znalo biti, časti, pogotovo ako je
                                                                               do podne neko od njih prebio dobar pa-
                                                                               zar. Taj bi zovnuo kahvu iz kahvedžini-
                                                                               ce preko puta, a ostali bi odgovarali te je
                                                                               znalo biti takvog dana da bi pošalji šegrta
                                                                               čak kod mesara, gore, poviše Čekrekčijine
                                                                               džamije, pa bi se i sudžuk zamezio.


                                                                               KUMAŠINOVI JABLANI
                                                                                  Te jablane koji stajaše uz samu muna-
                                                                               ru zasadio je, vele, neki Hadži Muhamed
                                                                               Kumašin. Bila je godina 1876. i po čaršiji
                                                                               se već razvlačila priča kako je sultan pro-
                                                                               dao Bosnu, a oni koji nikako nisu mogli
                                                                               da se pomire s tim da će ih carevina za
                                                                               koju su njihovi preci sijali kosti daleko na


                                                                                                    STAV 30/4/2021 59
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64