Page 52 - STAV broj 243
P. 52

DRUŠTVO



          HRVATI SVI I SVUDA
            Nije to jedini toponim vezan za etno-
          nim Hrvat na prostoru Bosne i Hercego-
          vine. Štaviše, na prostoru ove predivne
          zemlje na taj etnonim nailazimo i u na-
          zivlju sakralnih objekata. Naprimjer, na
          području Repnika kod Banovića nalazi se
          džamija Hrvati, a istoimena džamija na-
          lazi se i u lukavačkoj mjesnoj zajednici
          Hrvati. Selo Hrvati nalazi se i pored Sre-
          brenika. Sačuvana narodna predaja kaže
          da je u to selo stigao efendija iz Slavonije
          i da je odmah počeo graditi džamiju kako
          bi se muslimani mogli okupljati i slaviti
          Boga Uzvišenog. Njega i sve one koji su
          na to područje stigli s hrvatskog podne-
          blja domicilno stanovništvo zvalo je, jed-
          nostavno, Hrvatima pa su tako nazvani
          i njihovo novo selo i džamija u njemu.
            Migracije muslimanskog stanovništva   age careve / U aharu gazi-Ćejvanage. / Jed-  Hrvatin u Bosni i Hercegovini nastanjuju
          s prostora kojim se danas proteže Repu-  no j’ aga gazi-Ćejvanaga, / Drugi šuro Kur-  Bošnjaci koji se, pretežno, tako i preziva-
          blika Hrvatska nisu nimalo ni čudna ni   tagić Alaga / Od Gospića, sa široke Like...   ju. Da, prezime Hrvat na prostoru Bosni
          strana pojava u povijesti. Na iskraju, neki   Činjenica da se na prostoru izvan gra-  i Hercegovine većinom nose Bošnjaci. Za-
          od hrvatskih gradova u prošlosti su nasta-  nica Republike Hrvatske nalaze toponimi   nimljivo je da u Hrvatskoj, tačnije u Za-
          njivali muslimani koji su se pred napadi-  povezani s etnonimom Hrvat nije nešto   grebu, Novskoj, Labinu, Babinoj Gredi i
          ma nemuslimanskih carevina i kraljevina   čemu bi se putnik-namjernik trebao čudi-  Sisku, živi dvjestotinjak Hrvata prezime-
          povlačili prema Bosni. O tome svjedoči i   ti, a niti nešto što bi ga tek tako bacalo u   na Hrvat, koji su, prema Acti Croatici, na
          jedna vrlo zanimljiva, u antologijama hr-  temeljito promišljanje duha Bosne i Her-  ta područja migrirali iz Bosanske krajine;
          vatske usmene lirike zabilježena pjesma,   cegovine. Na slične toponime naići će i u   tačnije iz Prijedora i Sanskog mosta.
          u čijim se stihovima evidentno vidi ne-  Sloveniji (Hrvatin), valjevskoj regiji (Rva-   Bošnjaci prezimena Hrvat, sudeći
          hrvatska perspektiva: Kad kauri Klis grad   ti), ali i nedaleko od Bitole u Sjevernoj Ma-  prema dostupnim telefonskim imenici-
          porobiše / Dosta lipa roblja zarobiše: / Zaro-  kedoniji (Arvati). Krene li prema moru,   ma, pretežno žive u Sarajevu, Hadžićima,
          biše ćercu dizdarevu. / Kad su došli na to sinje   kod Vezirova mosta na Morači naići će na   Srednjem, Podlugovima, Vogošći, Grača-
          more, / umiva se gizdava divojka: / Sinu lice   Rvatsku Stubicu, gdje su Crnogorci, koje   nici, Sladnoj, Lukavcu, Srebreniku, Vare-
          kano žarko sunce! / A to vidi Šime Latinine   Turci nazivahu Hrvatima, opljačkani pri-  šu, Brezi, Zenici, Begovom Hanu, Ilijašu,
          / Maša joj se rukom u nidarca. / A veli mu   likom njihovog povratka iz Stambola. Pod   Čatićima, Prijedoru i Sanskom Mostu.
          gizdava divojka: / “Pri seb’ ruke, čobanino   Avalom blizu Beograda nalazi se Rvatsko   Bošnjaka Hrvatovića ima na Ilidži, u Lu-
          vlaška! / Nisu dojke za te odgojene, / Već za   Selo, a na Prespanskom jezeru Harvati.   kavcu, Bukinju, Dobošnici, Banovićima
          dragog, pašu bosanskoga”.            Sve to lijepo bilježi i Petar Skok, a Vi-  i Bugojnu, a prezimena Hrvo u Sarajevu
            Vrlo je zahvalno zaviriti i u sadržaj   dović dodaje da su kod Zvornika u Po-  i Tuzli. S obzirom na to da je za prezime
          muslimanskih epskih pjesama sačuvanih   drinju, odakle su se katolici početkom 18.   Hrvačić moguće pronaći druge etimološ-
          u raznim antologijskim zbirkama. Tako,   stoljeća iselili u Srijem i Bačku, postojala   ke nizove istog ili sličnog logičkog inten-
          naprimjer, u antologiji Hrvatske narodne   sela Gornji i Dolnji Hrvati.   ziteta, te da se, osim za etnik Hrvat, može
          pjesme, Junačke pjesme (Muhamedovske),                               povezati i s hrvanjem, njega nismo uvrstili
          koju je skupila i izdala Matica Hrvatska,   NIJE HORVAT ISTO ŠTO I HRVAT  u ovo istraživanje, ali je i to prezime vrlo
          nailazimo na opjevanu Ženidbu Kumalić   Međutim, ono što bosanskohercego-  zanimljivo za temu koja na veoma intere-
          Mujage, gdje se spominju bezi po širokoj   vačke toponime vezane za etnik Hrvat   santan način otkriva ljepotu duha Bosne
          Lici i beg Zenković ispod Velebita (1898:   razlikuje od toponima iste ili slične pove-  i Hercegovine i neprolaznost Bosne kao
          466-483). U istoj antologiji zabilježena je   znice na prostoru drugih država u regiji   ideje, a ne samo kao geografskog prosto-
          Ženidba dvaju Ćejvanagića: Vino piju dvi   jeste činjenica da mjesta i naselja Hrvati i   ra markiranog međunarodno priznatim
                                                                               granicama. Petar Skok (str. 691) spomi-
                                                                               nje Husejna Horvaćanina, odabašu grada
          Na području Repnika kod Banovića nalazi se džamija                   Jasenovca (1676–1692).
          Hrvati, a istoimena džamija nalazi se i u lukavačkoj                    Prezime Horvat jedno je od najra-
          mjesnoj zajednici Hrvati. Selo Hrvati nalazi se i pored              sprostranjenijih prezimena u Republi-
                                                                               ci Hrvatskoj. U Bosni i Hercegovini ga
          Srebrenika. Sačuvana narodna predaja kaže da je u to                 pretežno nose Hrvati, a pronalazimo ga
          selo stigao efendija iz Slavonije i da je odmah počeo                u Sarajevu, na Nišićima, te u Banovići-
          graditi džamiju kako bi se muslimani mogli okupljati                 ma, Živinicama, Zenici, Velikoj Kladu-
                                                                               ši, Drinovcima, Banjoj Luci, Busovači,
          i slaviti Boga Uzvišenog. Njega i sve one koji su na                 Novom Travniku, Mostaru i Kiseljaku,
          to područje stigli s hrvatskog podneblja domicilno                   dok Hrvati prezimena Horvatinović na-
                                                                               stanjuju Tuzlu. Prezime Horvat spominje
          stanovništvo zvalo je, jednostavno, Hrvatima pa su tako              se i u Matičnoj knjizi Katoličke crkve iz
          nazvani i njihovo novo selo i džamija u njemu                        1669. godine.                  n



         52  31/10/2019 STAV
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57