Page 56 - STAV broj 225
P. 56

DRUŠTVO



          iz bivše Jugoslavije u prostorijama MSS   vikendom dolazili kući, čuli su o mom   okončao sam odbranivši doktorsku di-
          već i Austrijanci, Afganistanci, Albanci,   dolasku za imama i odmah se uključivali   sertaciju: Mustafa b. Muhamed el-Busnavi
          Arapi, Iranci i Turci slušajući predavanja   u naš džemat. Počeo sam i osobno dobi-  el-Akhisarijev Traktat o džihadu “Blagovijest
          kako na našem, tako i na njemačkom i tur-  vati iz bivše Jugoslavije pisma u kojima   borcima na Allahovom putu”. Te sam 2001.
          skom jeziku. U MSS-u nastojali smo pru-  se izražava zahvalnost Uzvišenom Allahu,   godine promoviran u zvanje doktora fi-
          žati i finansijsku pomoć kako studentima,   dž. š., što mi je omogućio da radim kao   lozofskih nauka.
          tako i gostujućim radnicima, kako bi se što   imam u moru kršćanstva. Izražavana mi
          bolje snašli u nepoznatoj okolini. Svojim   je i moralna podrška. I moj prof. Kasim   STAV: Svjedok ste razvijanja džemata i
          publikacijama MSS je nastojala učvrstiti   ef. Hadžić doprinio je u širenju vijesti o   Islamske zajednice u Austriji, a i šire u
          i islam na austrijskom tlu. Posebno je to   mom odlasku za imama u Beč. Činio je to   Evropi. Kako su tekli borba za uvođe-
          činio njen časopis Der gerade Weg (Pravi   na nastavi Historije islama u Medresi. Go-  nje vjeronauke u škole i Vaš vjerouči-
          put) sa svojim člancima na njemačkom, bo-  vorio je svojim učenicima da su Turci dva   teljski rad?
          sanskom, arapskom, engleskom, turskom   puta pokušali osvojiti Beč i nisu uspjeli,   HADŽIĆ: Bošnjački džemati u Austri-
          i albanskom jeziku. Prostorije u Münzga-  a, eto, moj učenik Salim ef. Hadžić ga je   ji, pa i šire u Evropi, počeli su se osnivati
          sseu ubrzo su postale tijesne, pa se povela   osvojio od prvog pokušaja. Ovo su mi pri-  pred agresiju i za vrijeme agresije na Bo-
          akcija za kupovinu većih. Tim povodom,   čale mlađe kolege s kojima sam se kasni-  snu i Hercegovinu, jer je s izbjeglicama
          tadašnji predsjednik Muslimanske socijal-  je susretao u domovini ili inostranstvu.  dolazio i priličan broj imama. Došlo je
          ne službe dr. Balić i moja malenkost smo 9.                          do osnivanja mnogih džemata u Austriji.
          maja 1974. godine uputili pismo Bečkom   STAV: Pored imamskog posla, studirali   Što se tiče vjeronauke, u austrijskim ško-
          fondu doseljenika (Wiener Zuwanderer-  ste na nekoliko studijskih grupa i došli   lama ona je posebna priča. Njeno uvođe-
          fonds) za pomoć. Odgovor Fonda bio je   do titule doktora nauka...   nje u ovdašnje škole datira još od 14. juna
          pozitivan. Na račun društva uplaćeno je   HADŽIĆ: Da, želio sam biti student na   1982. godine. Priznanje Islamske vjerske
          100.000 šilinga. Tako su kupljene nove i   ovdašnjem univerzitetu. Morao sam proći   općine u Austriji donosi i pravo uvođe-
          odgovarajuće prostorije u 1. bečkom be-  kroz “sito i rešeto” dok je ta želja postala   nja islamske vjeronauke u austrijskim
          cirku. Svečano otvorenje prostorija Mu-  stvarnost. Ja sam bio prvi gazinovac na   školama. Put do samog realiziranja naše
          slimanske socijalne službe u Werdertor-  univerzitetu u Beču pa su zato i prepre-  vjeronauke bio je težak i naporan. Tre-
          gasseu obavljeno je 2. maja 1976. godine.   ke bile veće, jer Rektorat nije znao kako   balo je napraviti nastavni plan, pribaviti
          O otvaranju prostorija MSS-a izvještava-  postupiti s takvom maturom. Prikupljao   udžbenike i učitelje. Najveća zasluga da
          li su i ovdašnji mediji. U nove prostori-  sam dokumente i prevodio ih na njemački   je uspjelo uvođenje vjeronauke u držav-
          je društva počeli su pristizati muslimani   jezik. Poslije upisa na Fakultet malo sam   nim školama 14. juna 1982. godine, i to
          raznih nacionalnosti. Posebno su bila po-  odahnuo. Studentski dani bili su fini. Ra-  prvo u Beču, a poslije i ostalim saveznim
          sjećivana predavanja subotom, koja je dr-  dilo se i studiralo. Bio sam aktivan i u   pokrajinama u Austriji, pripada prvom
          žao i dr. Balić. Ova predavanja držali smo   Udruženju studenata iz Jugoslavije. Sa-  predsjedniku Islamske vjerske općine u
          naizmjenično nas dvojica. U prostorijama   stajali smo se skoro svake druge sedmice.   Austriji dr. Ahmmedu Abdelu Rahimsai-
          Muslimanske socijalne službe vođeni su   Žučne diskusije su vođene. Naši susre-  ju. On je bio i prvi inspektor. Tada je bilo
          i dijalozi s pripadnicima drugih konfe-  ti uz kahvu na Fakultetu bili su veoma   na prijemnom ispitu četrdeset kandida-
          sija. Održavana je i vjerska obuka. Broj   omiljeni. Studentice iz Beograda, kćerke   ta. Primljena su peterica učitelja. Među
          muslimana rastao je iz mjeseca u mjesec.   diplomata u Beču, studenti nekadašnjih   njima sam bio i ja, jedini iz Evrope. Svi
          Mnogo mi je u tome pomogao list Prepo-  sjemeništa i jedan hodža među njima.    su ranije otišli u penziju, ili su napustili
          rod, ali i list Danas, koji je ovdje izlazio   Osim orijentalistike, studirao sam na Fi-  Austriju, a ja sam, evo, posljednji iz te gru-
          za naše radnike na našem jeziku. Kad mi   lozofskom fakultetu Univerziteta u Beču   pe koji koncem ove godine ide u penziju.
          je Preporod objavio Pismo našeg imama iz   i filozofiju, pedagogiju i slavistiku, a na
          Beča u nekoliko navrata, prostorije su su-  Katoličkom fakultetu u Beču i uporedne   STAV: Kroz 45 godina rada u Beču, uvijek
          botom bile punije. Jer kad su naši radnici   religije. Studij na Filozofskom fakultetu   vezani za IZ i interes Bošnjaka, pratili ste
                                                                               i svjedočili odnosu Austrije kao države
          Prostorija u Werdertorgasseu                                         prema islamu. Kako je nekad bilo, a kako
          4. april 1975. godine                                                je sada, kada desničari imaju značajan
                                                                               utjecaj u vlasti u Austriji, kao uostalom
                                                                               i u nekim drugim evropskim zemljama?
                                                                               HADŽIĆ: Treba jedno uvijek imati na
                                                                               umu, što nam jasno pokazuje i nedavno
                                                                               istraživanje u Americi. Na upit da li treba
                                                                               biti uvedeno u nastavnom planu učenje
                                                                               arapskih cifri, 56% je bilo protiv jer je sam
                                                                               naziv “arapski” omražen. To je zapadna
                                                                               stvarnost. Slika o islamu na Zapadu nije
                                                                               nimalo ružičasta. Utisak dobivam da su
                                                                               ovdje dva aršina, jedan prema islamu,
                                                                               a drugi prema ostalima. I mi smo sami
                                                                               krivi za takvo sadašnje zapadno držanje
                                                                               jer smo zaboravili islamske vrijednosti.
                                                                               Ranije je bilo bolje stanje, a pogotovo se-
                                                                               damdesetih godina prošlog stoljeća. Po-
                                                                               slije Islamske revolucije u Iranu 1979.
                                                                               godine, zatim priznanja Islamske vjerske



         56  27/6/2019 STAV
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61