Page 74 - STAV broj 386
P. 74

KULTURA



          Postojala je tendencija
          i sklonost prema blago
          stiliziranim realističnim
          motivima koji su kroz
          utjecaje sa strane i domaći
          afinitet dobijali jednu
          zaokruženu cjelinu. U takvoj
          umjetnosti preovladavale
          su vazne i ibrici iz kojih
          izrastaju stabla čempresa
          ili jablana, grožđa, jabuke
          ili neko drugo voće. Boje su
          bile harmonične i izbjegavani
          su snažniji kontrasti. To je
          bila umjetnost s lokalnim
          shvatanjem lijepog i               Slikarstvo na minberu,
          skladnog. Takva produkcija         Miščina džamija, Sarajevo
          bila je vidljiva diljem
          hercegovačkih gradova.

          centralnog motiva, za razliku od hataija,
          koji je isticao krupni cvjetni uzorak. Me-
          đutim, ova dva motiva često su bila spa-
          jana i kombinirana s obzirom na njihov
          vegetabilni i organski karakter. Hatai stil
          bio je realističniji i koristili su se razli-
          čiti cvjetni uzorci poput tulipana, ruža,
          zumbula, karanfila i drugih. Osmanlije su
          imale nevjerovatan afinitetet prema ha-
          tai stilu, pa je on pronašao veoma široku
          upotrebu unutar kompletne umjetničke
          industrije. Hatai uzorke susrećemo na
          zidnom slikarstvu, porculanskim ploči-
          cama i vaznama, tepisima i sl.
            Veći dio bosanskih džamija 16. stoljeća
          oslikavan je u rumi i hatai stilu, a vrhunac
          takvog pristupa mogli smo vidjeti u Aladži
          džamiji u Foči do njenog rušenja 1992. go-
          dine. Vjerovatno su i ovu džamiju oslika-
          vali domaći majstori. Osim unutrašnjeg
          dekora, Aladža je imala i oslikane zidove   Zidno slikarstvo, Šarena džamija, Travnik
          u trijemu. To je bila veoma sofisticirana
          umjetnost koja nije zaostajala za najbo-  dekorativnoj traci veoma sličnoj onoj na   Iako se u historijskim dokumentima ne
          ljim istanbulskim ostvarenjima tog doba.   mihrabu Ferhadije džamije u Sarajevu.   pominju detalji, sa sigurnošću se može
          Zdravko Kajmaković navodi: “Dekoraci-  Inače, taj okvir omeđuje prostor veoma   reći da je prvobitna dekoracija Begove
          je su bile perfektno linijski i proporcijski   sličan šematskom rješenju serdžada (mi-  džamije imala obrazac osmanske floralne
          izvedene, stilizacija listova je urađena po   hrapska dekoracija), što inače nije rijetko   isprepletene dekorativistike, a što se vidi
          uzoru na klasične primjere tog vremena...   u islamskoj dekorativnoj umjetnosti.”  iz sačuvanih partija na kuli minbera. Sit-
          Primjetna je maštovita i veoma lucidna   Osim oslikavanja, u Aladži je veoma   ni vitičasti ornament s medaljonima pri-
          igra prepleta i rasporeda koji ocrtavaju   kvalitetno bio izveden i plitki reljef na   pada i prvom slikarskom sloju u Carevoj
          izražajnu dinamiku djela. Odnos boja na   minberu i mihrabu. Također znamo i da   džamiji u Sarajevu. Otkrivene partije u
          nekim mjestima je konstantno naglašen   je Gazi Husrev-begova džamija u Saraje-  zoni tambura ispod kupole predstavlja-
          isticanjem različitih svjetlijih tonaliteta   vu bila dekorirana zidnim slikarstvom   ju izuzetno kvalitetan vid takvog slikar-
          na crnoj podlozi, što je bio slučaj na de-  iz perioda svoje gradnje. O tome govore   stva, a što se može reći i za slične nalaze
          snoj dekoraciji trijema na jednoj širokoj   i posljednja restauratorska istraživanja.   u Ferhadiji džamiji u Sarajevu.    n



         74  29/7/2022 STAV
   69   70   71   72   73   74   75   76