Page 57 - STAV broj 234

Ejup-pašina džamija,
sadašnje stanje

Ferhatagićima postala je potpuno jasna
1750. godine, kada je Ismail-paša dobio od
Porte ferman kojim je legalizirana njegova
dotadašnja faktička vlast. Iste godine za
neke zasluge dobio je i proširenje oblasti
kojom je vladao. Ismail-paša je najuspješ-
niji član porodice Ferhatagić. Nalazimo
kod nekih autora podatak da se od 1767.
godine potpisivao kao “paša od Prištine
i kapetan novopazarski”.
Neki autori tvrde da je Ismail-paša
ustupio vlast svom sinovcu Kurd-Mehme-
du već 1752. godine, kada je ovaj postao
punoljetan. Ipak, izražavaju blago čuđenje
zbog činjenice da je, unatoč ovoj promje-
ni, sjedište Ismail-paše i dalje bilo u No-
vom Pazaru. Zatim iznose da su amidža Ejup-pašina džamija,
i sinovac 1758. i 1761. zakupili haračke prijašnje stanje
prihode svoje kapetanije i Fočanskog kadi-
luka, što je samo povećavalo njihovu moć ovom periodu ne navodi se kao prištin- dabogda im se znanje stalno uvećavalo;
i bogatstvo. Odnos između Ismail-paše i ski paša, ali zato se spominje najprije predvodniku slavnih i uglednih: kape-
Kurd Mehmed-paše kao i neke datumske kao mutesarif (sandžak-beg) sandžaka tanu Novog Pazara i zabitu (upravniku)
odrednice moraju biti izložene ozbiljnom Ćustendil, a od sredine 1766. godine do Starog Vlaha, slava im se stalno uvećava-
preispitivanju i reviziji. Moj uvid u djelo 1788. godine kao mutesarif sandžaka Pri- la…” Kapetan je zapovjednik tvrđave, a
Sidžili kadije kaze Novi Pazar od 1766. do zren u zvanju paše s tri tuga, što je ravno age i zabiti niži su oficiri u kapetaniji i
1768. godine, koje je zajednički projekt činu maršala. Međutim, uporedo uz ove zapovjednici jedinica raznih rodova voj-
Arhiva “Ras” Novi Pazar i Historijskog titule on se kontinuirano spominje i kao ske stacioniranih u tvrđavi.
arhiva Sarajevo, a koje je izašlo 2012. go- muteselim Novog Pazara, gdje mu je i sje- Nameće se nekoliko pitanja: kako
dine, dao mi je nove i vrlo važne podatke dište. Navest ću uvodni dio bujuruldije neko može i dalje biti muteselim u Novom
o ulozi Ismail-paše u ovom periodu. Ori- bosanskog valije koja je stigla u Novi Pazar Pazaru, a istovremeno obavljati dužnost
ginalne sudske protokole novopazarske 22. aprila 1768. godine: “Sadašnjem mom mutesarifa u udaljenoj pokrajini i da li
kaze s osmansko-turskog jezika preveo muteselimu u Novom Pazaru, mirimiranu je dužnost kapetana (zapovjednika novo-
je i obradio rahmetli Ahmed S. Aličić. (paši sa tri tuga) i upravitelju (mutesarifu) pazarske tvrđave) uporedo i istovremeno
U svim prevedenim dokumentima iz sandžaka Prizren, čestitom i dobrostivom obavljao neko drugi iz porodice Ferhatagić
ovog dvogodišnjeg perioda isključivo se Ismail-paši, dabogda mu sreća bila trajna; dok je Ismail-paša bio živ? Spomenutom
kao novopazarski muteselim spominje poznavaocima šerijata i zakona, gospodi bujuruldijom bosanski valija zahtijevao je
Ismail-paša. Ni u jednom dokumentu u kadijama: Novog Pazara i Starog Vlaha, i od Ismail-paše da bude preduzimljiv u

STAV 29/8/2019 57