Page 64 - STAV broj 162
P. 64
DRUŠTVO
godina, a 3 godine bile su potrebne Ka- a mi još nemamo romana koji obuhvata su historiju uzimali samo kao okvir. Imao
driću da pripremi potrebne materijale i cjelinu tog iskustva. Političke prilike nisu sam osjećaj da smo mi, u bošnjačkoj knji-
historijske izvore kako bi atmosferu 20. dozvoljavale da naši preci afirmiraju svoj ževnosti, preskočili klasični period. Kao
stoljeća i procese koji su oblikovali boš- identitet. Mi to danas možemo, ali ne da smo se uklopili u modele zapadnoe-
njački identitet predstavio vjerodostojno. želimo. I to je veliki paradoks historije. vropske književnosti, a nismo prošli sve
“Duh bošnjačke književnosti odavno je Roman Dugo svitanje metafora je razvoja njene razvojne faze. I to mnogo govori o
vapio za jednim ovakvim romanom, iako i geneze nacionalnog osvješćivanja Boš- traumatičnosti našeg iskustva.
živimo vrijeme koje kao da je odlučilo da njaka kroz 20. stoljeće, ali i pokušaj da se STAV: Dugo svitanje počinje na sijelu u
se takve knjige više ne pišu. Možda su u spozna čovjek kao nacionalno biće. To je kući Safvet-bega Bašagića. Znamo da je
drugim književnostima takve knjige odav- literarno-dokumentarna hronika državne, kroz cijelo 20. stoljeće bilo pojedinaca
no napisane i možda malo kasnimo, ali nacionalne i porodične povijesti cijelog svjesnih društvenih procesa. Zašto smo
Dugo svitanje je pred nama i u bošnjačkoj 20. stoljeća. Ja sam nosio traumatične us- tako dugo čekali na institucionalni okvir
književnosti više ne zjapi praznina koja pomene iz svog djetinjstva, i mislim da je svog djelovanja, koji se ogleda u državi
je nastala u kušnjama literarnih i vanlite- i to odredilo tematiku ovog romana. Kad i institucijama?
rarnih silnica”, zapisao je Nedžad Ibriši- je učitelj od nas tražio da se nacionalno KADRIĆ: Morali smo čekati da pora-
mović, koji je bio recenzent Kadrićevog izjasnimo, ja sam rekao da sam musliman. zimo fašizam i komunizam. Jedan od
romana, a prema kojem TVSA trenutno Učitelj mi reče da je to nepriznato zakon- glavnih razloga raspada Jugoslavije jeste
snima igranu seriju. ski, te da mogu izabrati između svih dru- neraščišćeno nacionalno pitanje u zem-
STAV: Napisali ste obimom najveći roman gih opcija, ali da se tako ne mogu izjasniti. lji. Jugoslavija je bila uglavnom agrarna
u bošnjačkoj i bosanskohercegovačkoj Kad sam ga pitao kako da se izjasnim, on zemlja. Seljaci su iznijeli i teret Drugog
književnosti. Zašto danas pisati roman mi kaže da pitam roditelje. Ali, i roditelji svjetskog rata. Čime im je Komunistička
na 2.700 stranica? mi rekoše da sam musliman i ja ponovo partija vratila? Oduzimanjem zemlje. Neki
KADRIĆ: Kad sam počeo pisati knjigu, dolazim u školu s tim odgovorom, a uči- su pokušali da se pobune, što znamo iz
nisam mislio na obim. Bilo mi je važno, telj mi ponovo reče da se tako ne mogu slučaja Cazinske bune. Da je to bilo orga-
kao autoru, da popunim praznine koje izjasniti, već kao Srbin, Hrvat, Nijemac, niziranije, ponovo bi buknula revolucija.
su postojale u bošnjačkoj književnosti, Jugoslaven, ili neopredijeljen. I učitelj STAV: Kako gledate na to da pojedini
koja je dugo bila zanemarena, odbače- me ponovo posla kući da upitam, a kući mediji i centri moći predstavljaju takav
na i nepriznata. To je teklo sve do prote- mi rekoše da smo mi muslimani i da ne komunizam idealnim oblikom vladavine?
klih desetljeća, dok se nismo izborili za možemo biti ništa drugo, a učitelj neka Pravi li se razlika između komunističke
svoju samostalnost, ali i za nacionalnu piše šta hoće. S tim odgovorom sam po- ideje i historijskog iskustva komunistič-
samosvojnost. Nama nije bilo dozvolje- novo došao u školu, i ponovo bio vraćen ke vladavine?
no da razmišljamo o svom kolektivnom kući. Izišao sam ispred škole, sjeo u kanal KADRIĆ: Sama ideja komunizma je sjaj-
identitetu. Mogu navesti i primjer koji me i plakao. To me sjećanje snažno odredilo. na, ali su sami komunisti na djelu poka-
ponukao da požurim s pisanjem. U tre- S vremenom sam primijetio i da dobar zali da joj nisu dorasli. Ako pogledate se-
nutku početka pisanja romana imao sam dio Bošnjaka djeci daje tuđa imena. Kad ljačke zadruge nastale po ugledu na ruske
65 godina. Drugi moment jeste onaj pro- ih upitam zašto, kažu da ime nije važno. kolhoze i sovhoze, bit će vam jasno da su
vocirajući. Po struci sam prosvjetni rad- Pa čekajte, kako je moguće da to samo naši komunisti kopirali druge i da tu nije
nik, a posljednjih pet godina proveo sam nama nije važno? Zašto drugi ne daju bilo autentičnih ideja. Naš zemljoradnik
na mjestu stručnog savjetnika za obrazo- svojoj djeci tuđa imena? u komunizmu nije imao socijalno osigu-
vanje i kulturu Općine Novi grad. Imali STAV: U romanu insistirate na tome da ranje, radni staž i penzije. Imao je oba-
smo prilika da organiziramo takmičenja za stanje Bošnjaka s početka 20. stolje- vezu da plaća porez. Naši su ljudi dobro
iz raznih naučnih oblasti. Tokom jednog ća nije odgovorna samo Austro-Ugarska, izdržali to vrijeme. Postojao je svijetao
takmičenja iz historije uvidjeli smo da već, prije svega, sami Bošnjaci. Kolika je period tada – onaj kad su se otvorile gra-
naši odlični učenici ne znaju skoro ništa naša odgovornost? nice i kad su naši ljudi mogli otići raditi
o Bošnjacima, njihovom porijeklu i kul- KADRIĆ: Nisam historičar i ne mogu u zapadne zemlje. Ne zaboravimo da je
turi. Između ostalog, dobijali smo odgo- to procijeniti, ali znam da se identitet komunistička politika identiteta Bošnjaci-
vore da su Bošnjaci izazvali agresiju na ne može oduzeti sve dok na to ne prista- ma oduzela pravo da se nacionalno opre-
Bosnu i Hercegovinu. Nebošnjačka dje- nete. U to je vrijeme riječ bila o drugoj dijele. Tu je i još jedna stvar koja mislim
ca imaju više svijesti o svom identitetu vrsti problema, o nepostojanju institu- da će biti naša trajna nesreća. Riječ je o
dok su još u majčinoj utrobi nego naši cionalnog okvira koji je baštinio forme podozrenju i nepovjerenju koje smo tada
odlični učenici. našeg identiteta. stekli jedni prema drugima.
STAV: Roman Dugo svitanje obrađuje STAV: Dugo svitanje klasični je historij- STAV: Naslov romana jeste Dugo svita-
turbulentno 20. stoljeće. Jesmo li svje- ski roman. Zašto ste odabrali takav mo- nje. Je li nam svanulo?
sni koliko nas je ovo stoljeće odredilo? del pisanja? KADRIĆ: Mislim da još treba čekati na
KADRIĆ: Nismo! I danas nam manjka KADRIĆ: Roman obuhvata i velike histo- to. Doduše, dugo je trajala i ta agonija
svijesti, a mi se i ne trudimo da to ispra- rijske ličnosti, i obične ljude, seljake i rad- koja nas je zadržavala u našem razvoju.
vimo. Prošlo je četvrt stoljeća od agresije nike. Bilo mi je važno predstaviti cjelinu Ali, ima tu i nekih momenata koji me
na BiH. Naši su preci u 19. i 20. stoljeću naše historijske stvarnosti 20. stoljeća. U raduju. Naprimjer, moj je djed proživio
mnogo više truda ulagali da svoju narod- knjizi sam navodio i mnogo citata, pa ro- četiri rata, otac tri, ja dva, a moja djeca
nost, vjeru i jezik artikuliraju i očuvaju. man ima i historiografsku vjerodostojnost. jedan. Jedino što je umirujuće jeste to
Sve smo manje obazrivi prema tim važ- Ovo jeste klasični historijski roman, za što se smanjuje broj ratova s generacije
nim okosnicama našeg identiteta. Prošlo razliku od niza historijskih romana koje na generaciju.
je skoro četvrt stoljeća od opsade Sarajeva, su naši pisci pisali prije mene. Ali, drugi
64 12/4/2018 STAV
