Page 32 - STAV broj 277

POLITIKA

Iscrpljujuća debata o vraćanju statusa džamije

AJA SOFIJA NIJE

DNEVNOPOLITIČKO PITANJE

Aja Sofija kao takva, sama za sebe, nije pod zaštitom
UNESCO-a, nego je to slučaj s cijelim historijskim jezgrom
grada, gdje pripadaju i Plava džamija, Topkapi, Sulejmanija,
i da ne nabrajam dalje (spisak je jako dugačak), ali da
Piše:
Bojan BUDIMAC naglasim da je na njemu i Kariye džamija, kojoj je nedavno
Twitter: @BojanBB
sudskom odlukom vraćen status džamije (bila je muzej). A
gnjev UNESCO-a je izostao, pitanje je da li su primijetili
U (naglašavanje moje). Pošto je dio rečenice lasiti da nema otvorenog čvrstog “ne” stava,
debati o mogućnosti otvaranja
Druga vrsta pristupa, mora se opet nag-
da “to više nije naše” izazvao, blago je reći,
Aja Sofije za molitve, što je neka
burnu reakciju (ne samo u Parlamentu),
ali ni, što debatu čini, unatoč spomenutoj
vrsta eufemizma za vraćanje sta-
tusa džamije, debati koja je sada
jasnih partijskih pa ni socioloških frontova,
redovno na spisku tema pričaonica infor- gospodin zastupnik izdao je pisano saopće- “cirkularnoj argumentaciji” interesantnom,
nje kojim je pokušao uvjeriti javnost da nije
mativnih TV programa, iskristaliziralo se čula to što je čula – falsificirajući transkript jeste razvodnjavanje debate pitanjem “zaš-
nekoliko stavova čiji ih nosioci ponavlja- izbacivši sporni dio. Šef zastupničke grupe to sada?”. Više varijanti odgovora izraža-
ju (do iznemoglosti) tako da se cijela stvar CHP-a Özgür Özel bio je mnogo “efektni- va više različitih stavova. O “zašto sada”
pomalo vrti ukrug. Iako je to u osnovi bi- ji” izjavom da CHP povlači riječ Kaboğlua. bit će riječi kasnije. Za sada recimo da dio
narno pitanje koje zahtijeva jasan i nedvo- opozicije pokušava predstaviti otvaranje
smisleni odgovor “za” ili “protiv”, šaroliki NEZNANJE O SVJETSKOJ BAŠTINI pitanja Aja Sofije kao dnevnopolitičku uj-
učesnici ovih debata, odnosno dobar dio No ako život, a naročito politika, ima durmu Narodnog saveza – Partije pravde i
njih uspio je iz tog “bijelo-crnog” izvući bilo kakve dodirne tačke sa šahom, onda je razvoja (AKP) i Partije nacionalističke ak-
bezbroj nijansi sive, ne dajući decidiran to princip “taknuto – maknuto”. “To više nije cije (MHP) – za pridobijanje glasova. Ovo
odgovor. To se najvećim dijelom odnosi naše” izgovoreno s govornice u Parlamentu naročito prodaju u inostranstvu. Grado-
na pristalice opozicije, mada nije ograni- odslikava na mnogo nivoa autokolonijalni načelnik Istanbula na grčkom Ekonoms-
čeno isključivo na njih. Naime, činjenica način razmišljanja. Bilo bi interesantno čuti kom forumu Delphi – grčki pokušaj da se
je da skoro niko neće otvoreno zauzeti stav na koji to način tzv. svjetska baština prestaje igraju Davosa – izjavio je da je tužan zbog
“protiv” iz jednostavnog razloga što su svi bivati nečija i da li postoji, naprimjer, žitelj toga, pravdajući se (da, pravdajući se) grč-
svjesni simboličkog značenja Aja Sofije za Italije (i/ili Venecije) koji bi rekao za Crkvu koj publici da on kao gradonačelnik nema
turski narod – ako bi to bilo referendum- Svetog Marka da “nije njihova”. na to nikakvog utjecaja.
sko pitanje, samo najtvrdokornija funda- Nešto mekši stav od te iste vrste diskursa Opozicija u Turskoj sanja prijevremene
mentalističko-laička manjina (oko 15 po- o svjetskoj baštini baziran je na neznanju, a izbore, kojih nema na vidiku još tri godine,
sto) bila bi protiv vraćanja statusa džamije ima za cilj zastrašivanje – UNESCO, pod či- te bi otvaranje Aja Sofije u cilju prikupljan-
ovom impozantnom zdanju u Istanbulu. jom je zaštitom Aja Sofija, uradit će ne znam ja glasova bilo katastrofalno loš tajming. No
Najbliži otvorenom “ne” jeste “argu- šta (nije koherentno artikulirano mišljenje) to je samo refleksija uskog svjetonazora koji
ment” (navodnici nisu dovoljni da naglase Turskoj zbog promjene njenog statusa. Biv- je u stanju da i Aja Sofiju vidi kao dnevno-
šupljinu) da je Aja Sofija svjetska baština, te ši dopisnik dnevnika Hürriyet iz New Yorka političko pitanje.
se time implicira, iako se ne kaže otvoreno, Razi Canikligil posljednji je koga sam čuo Također, u ovaj spektar razvodnjavanja
da Turska, na neki volšebni način, “nema da pokušava uvaliti to kao argument (ned- debate pitanjem tajminga spada argumen-
prava” određivati njen status. Ovo je najtvrđi jelja 21. juni, CNN-Türk Masası). Prije sve- tacija da nije vrijeme da se kvari dobar
autokolonijalistički stav, koji opet ima neko- ga, Aja Sofija kao takva, sama za sebe, nije imidž koji je Turska stekla tokom pan-
liko nijansi. Najtvrđa od najtvrđeg jeste da i pod zaštitom UNESCO-a, nego je to slučaj demije virusa COVID-19. Taj stav, bazi-
Plavu džamiju u Istanbulu treba pretvoriti s cijelim historijskim jezgrom grada, gdje ran na pogrešnoj premisi da je antiturska,
u muzej jer je (eto) i ona dio svjetske bašti- pripadaju i Plava džamija, Topkapi, Sulej- turkofobna i islamofobna propaganda u
ne – izgovorena s govornice Parlamenta od manija, i da ne nabrajam dalje (spisak je jako defanzivi, imaju i neki javni intelektual-
strane zastupnika Republikanske narodne dugačak), ali da naglasim da je na njemu i ci koji bi se, političko-sociološki gledano,
partije (CHP) İbrahima Kaboğlua. Tačan je Kariye džamija, kojoj je nedavno sudskom morali radovati mogućnosti da Aja Sofi-
citat skandalozniji – “pa čak bi i Sultanah- odlukom vraćen status džamije (bila je mu- ja poslije 86 godina otvori vrata molitvi.
met trebao biti muzej jer to više nije naše. zej). A gnjev UNESCO-a je izostao, pitanje No, kao što već rekoh, linije (fronta) su
Oni su zajedničko naslijeđe čovječanstva” je da li su primijetili. zamagljene.

32 25/6/2020 STAV