Page 54 - STAV broj 193
P. 54
DRUŠTVO
Sjećanje je smiješna lupa koja sitne stvari uveličava
URBANA MITOLOGIJA
ZA VIŠE GENERACIJA
Zbunjeni ljudi ili ne znaju ili odbijaju da znaju kako skoro sve
Piše: Amir TELIBEĆIROVIĆ društvene turbulencije od devedesetih godina proističu iz
prethodne države i njenog režima. Radije će to gledati kao
“Svaki narod ima onakvu vlast dvije suprotstavljene ideologije, ne želeći da slušaju činjenice
kakvu zaslužuje”, starija je i kako je većina ratnih zločinaca s ovih prostora svoje karijere
pomalo otrcana izreka, ali i da- počela u komunizmu, i to nerijetko u Titovom periodu
lje precizna u određenoj mjeri.
Njen smisao može se analizirati iz više “Kada razgovaram sa svojim mladim
uglova, a ovdje se bavimo onim koji ima prijateljima u Mostaru, oni često poten-
više veze s mentalitetom određene po- ciraju Tita kao nekog svog idola i uzora.
pulacije, a manje s političarima i vlašću. Nije mi jasno da su toliko neupućeni, ili
Mnogo je političkih mitova na Balkanu, da mislima žive u prošlosti. Meni je do-
kako drevnih, tako i savremenih, samim voljno to što se u Titovo vrijeme sakrio
tim i u Bosni i Hercegovini. Među savre- veliki progon nesrpskog stanovništva iz
menim društveno-političkim mitovima Vojvodine poslije 1945. godine, a kamo-
jedno ime objedinjuje cijelu seriju takvih, li sve ostale loše stvari koje su se desile u
a to je – Josip Broz Tito. komunizmu”, rekao je Horvat pri svojoj
nedavnoj posjeti Sarajevu.
Specifična “opsjednutost” fenomenom
Tito traje i danas, i to širom bivše Jugosla- Kao i mnogi drugi stranci, i on je pri-
vije. Nedavno je preko društvenih mreža mijetio da se među samozvanim titofili-
neimenovani “borac protiv komunističkih ma nalazi dosta pojedinaca koji su rođeni
mitova SFRJ” pokušao pojasniti kako je za vrijeme ili nakon raspada Jugoslavije,
manje riječ o samom Titu, a više o poda- dakle pripadnika onih generacija koje ne
ničkom mentalitetu balkanskih naroda. pamte ni Tita ni Jugoslaviju.
Ovom “borcu” cilj je da se javno skre-
ne pažnja na mnoge detalje iz biografije ŠARMANTNI BESMISAO
bivšeg predsjednika SFRJ koji spadaju u
urbane legende, ali koje se uzimaju kao Polazna osnova za demitologiziranje
činjenice. Pritom, neke od njih spadaju značajnog dijela Titovog naslijeđa (bez
u kontroverze, a predstavljene su i usvo- osporavanja Titovih pozitivnih poteza u
jene od većine kao prihvatljive ili poželj- svijetu i u Jugoslaviji, koji su ionako već
ne. Pojedini turistički posjetioci Sarajeva, odavno prepričani) nalazi se u fotografiji
ali i strani studenti i uposlenici, ponekad koja je na društvenim mrežama grafički
se, više privatno nego javno, pitaju zašto iskorištena za ovu temu. Na toj staroj fo-
je kult nekritičkog “obožavanja” Tita još tografiji nalaze se Tito i bivši predsjednik
toliko prisutan, možda ponajviše u Mo- SAD-a Richard Nixon. Izvjesni “titoista”
staru, Sarajevu i Tuzli. iz Srbije preko fotografije potencira Tito-
vu “drčnost” i navodni mačoizam u pri-
Adam Horvat često posjećuje Bosnu i sustvu Nixona kao predstavnika svjetske
Hercegovinu i, kako sam kaže, zaljubljenik imperijalne sile: “U Beloj Kući, u Vašin-
je u Bosnu. On je novinar iz Budimpešte gtonu, zabrana pušenja je uvedena 1946.
koji se bavi mišlju da preseli na neko vri- godine. Od tada niko, ali bukvalno niko
jeme u Sarajevo ili u Mostar, te da proba u tom zdanju nije zapalio cigaretu, lulu,
naučiti bosanski jezik. tompus... osim njega! Richard Nixon ga
gleda i nema m... da mu kaže da pušenje
nije dozvoljeno. Sada, pričajte šta hoćete.”
Kao demanti ovih, blago rečeno, su-
bjektivnih navoda, demitologizatori su
54 15/11/2018 STAV
