Page 25 - STAV broj 312
P. 25
“Ivo Andrić” – Polubožanstvo u čiju se slave kao dan nerada i slobodnog ostavljanja Čovićem i Dodikom. Pod svaku cijenu tre-
moralnu prošlost ne smije sumnjati, osim ako smeća u prirodi nakon roštiljanja. Smatraju ba ga mrziti.
se drugačije naredi, zapravo odredi. da je 6. april rođenje Sarajeva, odnosno da “Dragan Čović” – Njegova krivica pri-
“Bosanac i Hercegovac” – Pripadnost na taj datum 1945. počinje historija Bosne pisuje se Bakiru Izetbegoviću.
nečemu što bi trebala biti nacionalnost svih i Hercegovine. Neformalno i neslužbeno “Milorad Dodik” – Njegova krivica pri-
građana Bosne i Hercegovine, ali pošto ta- 6. aprilu tepaju kao “Valterovom danu”. U pisuje se Bakiru Izetbegoviću.
kvo nešto ne postoji ni u malom mozgu gotovo istu kategoriju i definiciju kao i do- “Irma Baralija” – Osobno ime i prezime
Hrvata i Srba, uglavnom se odnosi na one maći ateisti spadaju i bosanski sekularisti. mlade majke koja u visokom stupnju trudno-
Bošnjake koji vole prebivati u nacionalno Zajedničku smetnju društvenom razvoju i će ispija alkoholna pića i slavi pobjedu nad
fluidnim i eteričnim prostorima, odnosno jednih i drugih predstavlja javno ispolja- nacionalističkim mitovima bošnjačke borbe.
bježati od samih sebe. To nešto nije ni et- vanje tradicionalnih duhovnih i religijskih “Nermin Nikšić” – Osoba koja poka-
nija ni nacija ni narod jer te pojmove kori- običaja i praznika i bilo kakvih folklornih zuje kako se može biti brat sa svima koji su
ste klerofašističke stranke s kojima se fina obilježja. Posebno im smetaju djevojke i žene obrijani i koji ne nose kratke nogavice, zna-
“gracka raja” ne slaže. Ova artificijelna na- pod hidžabima te javna upotreba arapskih či bermude i šorcevi ne dolaze u obzir dok
cionalnost ne služi da se nameće, recimo, s harfova, također i rijetko istaknuti kratki se drugačije ne naredi. Brade su dozvoljene
onima koji su i Srbi i Bosanci istovremeno kur’anski citati na plakatima, čime se us- ako je dotični brat ateista, neokomunista,
(npr. Vojin Mijatović), ili Hrvati i Bosanci porava razvoj urbane “liberalne” kulture umjetnik koji se etnonacionalno izjašnjava
istovremeno (npr. Željko Komšić), nego da ateista i sekularista. kao Bosanac i Hercegovac i da u džamiju
se pojasni onim Bošnjacima koji su istodob- “Agnostici” – Trendovski termin za sara- (koja treba postati muzej) ulazi samo kao
no i Bosanci da tako ne može, nego da mogu jevske ateiste kojima je dosadio ateizam, ali turista ili turistički vodič. Nije obavezno
biti samo jedno od to dvoje. Ne d’o Bog ni- i dalje žele ostati cool i moderni, pa je prela- da bude član SDP-a.
kome da se predstavi kao Bošnjak jer to je zak u agnostike više olakšavajuća društvena “Vojin Mijatović” – SDP-ovac iz Repu-
nešto nazadno i seljačko, nešto džamijsko. okolnost nego suštinska promjena. blike srpske koji je nekad bio SNSD-ovac,
Biti Bosanac i Hercegovac znači biti pri- “Regija” – Težnja i čežnja u političkom koji negira genocid nad Bošnjacima, koji
hvaćen kao simpatičan, šarmantan i veseo. smislu, ono čemu se stremi. Zamjena za ne- bi klao bošnjačke političare iz Srebreni-
Jedan od raje. Ustvari, jedan od onih koje kadašnju kovanicu “jugofuturizam”, što je ce, ali posve je prihvatljiv kao dokaz naše
su Hrvati i Srbi opjevali u svojim vicevima. bila nadogradnja za “jugonostalgiju”. multikulturalnosti.
“Ateisti” – Bosanski i regionalni ate- “Papci” – Svi koji su iz Istočne Bosne, “Dragan Bursać” – Bivši vojnik VRS-a
isti gade se obilježavanja religijske prakse i Sandžaka, Hercegovine, Bosanske krajine, koji je prošao katarzu, a njegovi patetični
smatraju da je to nešto što mora biti “strogo naročito od 1992. godine do danas. Nezva- ispadi koje naziva publicistikom sveto su
unutar četiri zida”. Gadljivi su im “primitiv- nično, tu se ubrajaju i oni iz istih krajeva pismo. Kliče mu se kada udara po veliko-
ni srednjovjekovni običaji”, bili oni crkveni čija su tijela nađena u Drini, Sani te broj- srpskoj politici i piše o genocidu nad Boš-
ili džamijski. No, začudo, ipak doživljavaju nim masovnim grobnicama. njacima, a još više mu se kliče kada razot-
momente epifanije – vole na Božić da odu “Naša stranka” – U prijevodu: “Nji- kriva “mitove bošnjačke borbe”.
pred Sarajevsku katedralu da opale selfi i hova stranka”. “Srđan Puhalo” – Nešto poput Draga-
pohvale se na društvenim mrežama da su “Narod i pravda” – Najbliža rodbina na Bursaća, ali piše puno kraće tekstove od
multikulturalni. Inače, “operirani” su od “Njihove stranke”. Poželjna doza naciona- njega – uglavnom na Twitteru.
običaja i praznika, “slobodni” su od iraci- lista. Fašisti koji su doživjeli katarzu. Nešto “Aljoša Čampara” – Višestanični
onalnih vjerskih učenja. Ipak, vole pratiti kao liječeni alkoholičari i narkomani koji organizam.
trendove pa slave gregorijansku Novu godi- trebaju poslužiti da se ostatak opijene mase “Ivana Marić” – Zavisna politička
nu, Valentinovo, ponekad boje jaja za Uskrs, izvede na put političke trezvenosti. analitičarka.
obavezno kite bor, obilježavaju Noć vješti- “Bot” – Čovjek s imenom i prezimenom “Haris Pašović” – Kulturni guru i ideo-
ca, a da ne ispadne kako najviše forsiraju koji se usuđuje misliti svojom glavom i ima log FGR establišmenta. Prvosveštenik Fine
američke ili zapadnjačke tekovine, usvojili nešto pohvalno reći o SDA. Gradske Raje.
su također i 25. maj (rođenje Tita), 29. no- “Bakir Izetbegović” – Kriv je i za ono “Dino Mustafić” – Badžo Harisa Pa-
vembar (Dan bivše republike), a Prvi maj za što sigurno nije kriv. Sve se dogovorio s šovića. n
STAV 26/2/2021 25